黨中央、國務(wù)院十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，確定了對(duì)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的民間藝術(shù)工作給予扶持的方針。各地政府對(duì)保護(hù)、搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作積極行動(dòng)，并取得了很大的成績(jī)。近些年，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已經(jīng)開展起來。但也存在以下問題：

　　一是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，普查力度不大。由于民間文化歷史悠久、種類繁多，加上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作長期不被重視，政府部門的普查工作力度不大，至今對(duì)于我們民間文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體狀況、存在種類數(shù)量和消失的狀況等認(rèn)識(shí)不清，缺乏深入和廣泛的了解。

　　二是保護(hù)文化遺產(chǎn)觀念滯后，資金技術(shù)貧乏，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值缺乏正確的開發(fā)利用。如由于得不到政府的支持，資金不足，一些小規(guī)模的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類的文化產(chǎn)業(yè)，在艱難的環(huán)境中自生自滅。旅游市場(chǎng)對(duì)民間藝術(shù)遺產(chǎn)庸俗化的廉價(jià)開發(fā)，對(duì)社會(huì)造成文化誤導(dǎo)和原生態(tài)破壞。

　　三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏法律保護(hù)依據(jù)。如對(duì)古代的科技、工藝、音樂、舞蹈、歷史聲音、歷史圖像、民族文物、民俗文物等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既沒有科學(xué)的界定和權(quán)威的說明，也未能列入文物保護(hù)法的保護(hù)之下。我國現(xiàn)有的法律法規(guī)已不能適應(yīng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展。

　　四是缺乏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育及人才的培養(yǎng)，傳承渠道不暢。教育領(lǐng)域?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏重視和價(jià)值認(rèn)知，教育與文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承脫節(jié)。如大學(xué)中與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的學(xué)科極度缺乏，不能培養(yǎng)提供保護(hù)文化遺產(chǎn)所需的社會(huì)人才。公民尤其是年輕一代越來越遠(yuǎn)離本民族的傳統(tǒng)文化。如果我們的下一代生活在充斥著網(wǎng)絡(luò)、選秀、圣誕節(jié)的環(huán)境中，而喪失了對(duì)民族文化的關(guān)注與熱愛，中華民族五千年綿延不斷的民族民間文化將面臨斷裂的危險(xiǎn)。