當前西方資本主義社會雖然標榜“資本”存在的必然性，但并不敢直接宣揚人壓迫人、少數人對多數人剝削的事實。對人全面自由平等的發展及人的終極幸福的追求，是人類共通的理想，沒有任何一個個人不追求其合理的幸福，但也沒有任何一個個人可以在不考慮甚至損害群體的利益上實現自己永久的幸福。

　　以此考察達賴分裂集團的一系列逆歷史潮流而動的行徑，其本身不僅是西藏歷史上黑暗、野蠻“政教合一制”的延續，而且在本質上仍然是對人的漠視，其實行的各種暴力——對人的踐踏和對人性的蔑視，不僅與西方資本主義社會宣揚的民主和自由相悖，更與我們追求的人的全面發展和真正自由解放相悖。拉薩“3.14”暴力事件，既顯露了達賴集團的“假和平、真暴力”的真實面目，而且進一步暴露了“政教合一制”反人類、反人性的反動本質。如果達賴真正是為了西藏人民的幸福，那么他就應當徹底放棄“政教合一制”的幻想，完全停止分裂祖國的罪惡行徑，切切實實地在有生之年為西藏人民做件好事。如此，才不違背于一個宗教人士成為宗教人士的前提，宗教也才成為宗教。歷史和現實已經證明，無論是那一種的“政教合一制”，在今天的西藏都是行不通的。(仲布·次仁多杰 藍國華)