黨的十七屆四中全會(huì)，對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)有很多新部署、新要求。在當(dāng)前大發(fā)展大變革大創(chuàng)新的時(shí)代，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到自身立得住、工作干得好、群眾信得過(guò)，是必須以實(shí)際行動(dòng)回答的問(wèn)題。有三條很重要，就是愛讀書、肯實(shí)干、操守正。

做愛讀書的領(lǐng)導(dǎo)干部。提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)，不外乎讀書和實(shí)踐兩條途徑，而讀書是最基本最直接的途徑。現(xiàn)代社會(huì)新知識(shí)新事物層出不窮，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的知識(shí)面和專業(yè)化要求也越來(lái)越高，如果不注意讀書學(xué)習(xí)，很容易出現(xiàn)“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”，就會(huì)講外行話、辦外行事，是擔(dān)負(fù)不起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的。現(xiàn)實(shí)中，不乏愛讀書、善讀書、讀好書的干部，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部基本不讀書也是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，倡樹愛讀書的風(fēng)氣確有必要。愛讀書貴在有心，有讀書的強(qiáng)烈愿望、有讀書的興趣愛好、有讀書的高度自覺；愛讀書貴在有法，善于讀書，把書讀活，把書讀薄，把書用好，使知識(shí)升華為境界、提升為能力、轉(zhuǎn)化為方法；愛讀書貴在有恒，真正把讀書作為一種工作責(zé)任、一種生活需要、一種精神追求。從事基層實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的事務(wù)性和應(yīng)急性工作多，但這不應(yīng)當(dāng)成為忽視和淡化讀書學(xué)習(xí)的理由。打一個(gè)比方，繁重的工作任務(wù)好比大海，在大海里游泳需要不時(shí)抬出頭來(lái)呼吸和觀察，而這呼吸和觀察恰如讀書學(xué)習(xí)。要想不被淹沒，就只有靠讀書學(xué)習(xí)來(lái)辨別方向和獲取新知。

做肯實(shí)干的領(lǐng)導(dǎo)干部。對(duì)于一個(gè)干部來(lái)說(shuō)，“干”是本分、是境界、也是最好的工作方法。新的形勢(shì)和任務(wù)無(wú)時(shí)不在檢驗(yàn)我們各級(jí)干部的實(shí)干精神和實(shí)干能力。肯實(shí)干的前提是“肯”，就像孔子倡導(dǎo)的“事思敬”、“敬事而信”，以恭敬、敬業(yè)的態(tài)度對(duì)待事業(yè)，保持干事創(chuàng)業(yè)的境界和激情；肯實(shí)干的要害是“實(shí)”，就是腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求和事物發(fā)展規(guī)律辦事，研究實(shí)法、多辦實(shí)事、務(wù)求實(shí)效；肯實(shí)干的根本是“干”，一切機(jī)遇只有在“干”中才能抓住，一切辦法只有在“干”中才能找到，一切問(wèn)題只有在“干”中才能解決。做肯實(shí)干的領(lǐng)導(dǎo)干部，既要有“肯干”的追求，又要有“實(shí)干”的精神，還要有“干好”的本領(lǐng)。這不僅需要大力弘揚(yáng)“鐵人”精神、“老黃牛”精神等優(yōu)良傳統(tǒng)，還需要掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法，既要汗水更要智慧，既有作風(fēng)又有做法，既要苦干又要會(huì)干。概言之，肯實(shí)干是想干事和會(huì)干事的統(tǒng)一，是有干勁和有辦法的統(tǒng)一，是講奉獻(xiàn)和講效果的統(tǒng)一。

做操守正的領(lǐng)導(dǎo)干部。操守是一個(gè)人志行、品德和氣節(jié)的綜合反映，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命之本。“品格德行，立身所貴”。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，操守正應(yīng)該有兩層含義：一要有政治操守，做到理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)，心系百姓，保持優(yōu)良的政治品格；二要有人格操守，做到為人正派，品行端正，正道直行，保持健康生活情趣。兩種操守兼?zhèn)洌粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部才能“立”得住，才能有公信力和感召力。操守是一種內(nèi)在修養(yǎng)，但會(huì)外化為人格魅力。這種魅力靠上級(jí)封不出來(lái)，靠權(quán)力壓不出來(lái)，靠自己吹不出來(lái)，只有從一點(diǎn)一滴、一言一行的修為中來(lái)。做操守正的領(lǐng)導(dǎo)干部，需要“五個(gè)經(jīng)常”：經(jīng)常反思理想信念牢不牢，把黨性鍛煉作為日常必修課，時(shí)刻警醒和檢視；經(jīng)常自問(wèn)宗旨觀念強(qiáng)不強(qiáng)，遇事問(wèn)心里是否有群眾、做事問(wèn)是否站在群眾立場(chǎng)上、政績(jī)問(wèn)是否體現(xiàn)在群眾身上；經(jīng)常審視遵守紀(jì)律嚴(yán)不嚴(yán)，做到敬畏黨紀(jì)、敬畏法律、敬畏組織、敬畏百姓；經(jīng)常掂量責(zé)任履行夠不夠，以寢食不安的態(tài)度對(duì)待一權(quán)一事，以夙夜在公的精神盡到一職一責(zé)；經(jīng)常內(nèi)省道德操守過(guò)不過(guò)硬，堅(jiān)持不懈地修身潤(rùn)德，不斷追求人格的健全完善。

愛讀書、肯實(shí)干、操守正三者相互交融，互促共進(jìn)，應(yīng)當(dāng)貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)生涯和人生過(guò)程。在讀書學(xué)習(xí)中提升自我，在干事創(chuàng)業(yè)中體現(xiàn)價(jià)值，在自覺修為中砥礪操守。只有這樣才能無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于組織，無(wú)愧于百姓。（孫守剛作者系中共濟(jì)寧市委書記）