有形的人鏈與無(wú)形的精神

荊州市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、研究員 程繼山

“10·24”英雄群體事跡最具獨(dú)特性的地方，就是面對(duì)突發(fā)事件，不同年齡不同身份的人們不約而同，相互協(xié)助，挺身而出，奮不顧身。手牽著手的人鏈精神，閃爍著世代相傳的中華民族精神，構(gòu)成中華民族核心價(jià)值體系中的重要一環(huán)。

有形的人鏈?zhǔn)怯蔁o(wú)形的精神鍛造的，無(wú)形的精神通過有形的人鏈得到充分體現(xiàn)。孟子說，生我所欲也，義我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義也。千百年來(lái)，這種舍生取義的精神已經(jīng)內(nèi)化為每一位有良知的中國(guó)人的人格精神。只有內(nèi)化于心，才能外化于形。每當(dāng)中華民族到了最危急時(shí)刻，拯救國(guó)家和民族于危難之中的是這種精神；面對(duì)生死抉擇之時(shí)，見義勇為、舍己救人的也是這種精神?！?0·24”英雄群體的選擇，看起來(lái)是偶然的、自發(fā)的、一瞬間爆發(fā)出來(lái)的，實(shí)際上，這有形的人鏈中體現(xiàn)的是無(wú)形的人性光輝，是中華民族舍生取義價(jià)值理念的外化，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的外化，他們用生命奏響了一曲新時(shí)代的精神之歌。

現(xiàn)在，我們遠(yuǎn)離了硝煙彌漫的歲月，不再面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)。走進(jìn)市場(chǎng)，面對(duì)利益最大化的追逐，利義沖突頻發(fā)，但見義勇為、舍生取義的民族精神沒有消亡。汶川地震讓中華民族同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的民族凝聚力瞬間迸發(fā)；面對(duì)落水兒童，新時(shí)代的大學(xué)生、年過半百的退休工人不約而同、義無(wú)反顧地投入營(yíng)救生命的大接力。中華民族偉大精神以這種感人的形式存續(xù)著。

我們學(xué)習(xí)這種精神，就是將這種精神內(nèi)化為自己的心靈。在當(dāng)今時(shí)代，我們更多的要積小善而成大德，積小義而成大愛。我們相信這種偉大的民族精神必將代代相傳、生生不息。