3月26日，纖夫在巴東縣神農溪景區為游客逆水拉纖。 隨著河運業的發展和社會的進步，世界各地的纖夫紛紛退出了歷史舞臺，然而，在湖北巴東的神農溪仍然保存著“纖夫文化”。今年3月，纖夫是否要“裸纖”曾引起全國廣泛爭議。 中新社發 不一 攝

3月26日，纖夫在巴東縣神農溪景區為游客逆水拉纖。 隨著河運業的發展和社會的進步，世界各地的纖夫紛紛退出了歷史舞臺，然而，在湖北巴東的神農溪仍然保存著“纖夫文化”。今年3月，纖夫是否要“裸纖”曾引起全國廣泛爭議。 中新社發 不一 攝

學者：恩施恢復“裸體纖夫”有文化合理性

“民俗搭臺、經濟唱戲”這種方式對保護民俗文化能起到什么樣的作用？北京大學中文系副教授陳連山博士認為， “對創造GDP可能有好處，對保存傳統文化有點促進作用，但是對文化意義的保存是很不利的。”中國社會科學院文學研究所副研究員施愛東博士指出，“恩施恢復‘裸體纖夫'有其文化合理性，是當地老百姓自身的一種需求，對提高當地的知名度有促進作用。”

陳連山表示，對創造GDP可能有好處，對保存傳統文化有點促進作用，因為老百姓會覺得這個民俗還能換錢，有點實際用處。但是對文化意義的保存是很不利的，本來它是一種精神需要，現在把精神需要忽略了，完全是錢了，可能對傳統文化的保存，尤其是文化意義的保存是有損害的，所以我對這個事情有保留。過分地批判它，我覺得也不必要，有它實際的好處，老百姓也能從中得到一些好處，特別嚴厲批判，我覺得是過分了，但是做學者的人全力支持，也是不合適的。

施愛東說，相對來說，我比連山老師對這個看得更寬一些，因為每一個地方政府官員，都希望借助某一種行為來替這個地方做廣告。就像前不久，有一個政協委員提議，說恩施的“裸體纖夫”應該恢復，就有很多網友都在罵，但是你不可否認，這個提議不論最終的目的怎么樣，起到了一個作用，作用就是讓恩施比過去變得更有名，本質上它是一種廣告行為，對當地的經濟來說無疑是有促進作用的。“所以，我覺得借助某一種文化活動來拉動地方經濟，來提高當地的知名度，在一定程度上也是當地老百姓自身的一種需求，所以我覺得這也有它的合理之處，我們從文化的角度來說，有很多地方動機不純，值得批判，但是從自身的角度來說，他有他的考慮，有它的合理性，所以，有時候學者對于這些東西的看法也可能不完全一致。”

(記者文松輝、黃維、雷志龍）