3月26日，纖夫在巴東縣神農溪景區為游客逆水拉纖。 隨著河運業的發展和社會的進步，世界各地的纖夫紛紛退出了歷史舞臺，然而，在湖北巴東的神農溪仍然保存著“纖夫文化”。今年3月，纖夫是否要“裸纖”曾引起全國廣泛爭議。 中新社發 不一 攝

最近，有關湖北巴東神農溪裸體纖夫的事，伴隨著第二屆中國三峽纖夫文化旅游節即將于4月18日舉行，在網上炒得沸沸揚揚。這些纖夫平時是怎么生活的？他們是怎么想的？當地旅游部門是怎么看的？是不是真的“只要給錢，我就脫”的有錢就“被脫”？昨日，本報特派記者來到巴東，與纖夫面對面進行深談，試圖還原真實的纖夫生活。

社會學家：裸體纖夫是被迫無奈的歷史產物

據了解，目前每天前來神農溪景區旅游的人在增加，一些國外的游客也前來一堵中國的纖夫。記者在巴東縣旅游局網站上看到，其背景就是裸體纖夫的照片，右邊寫著“世界纖夫在哪里，中國巴東神農溪！”昨日下午4時許，武漢大學社會學家周運清表達了個人觀點，裸體纖夫是當時交通生產落后，人們被迫無奈的歷史產物，現在放到景區，“我個人并不贊成！”當然，他表示并不是反對裸體藝術，關鍵是一切“以尊重人為前提！”周教授強調：“文化不能貧窮到只看裸體！”

湖北恩施土家族、苗族自治州巴東縣，最近被“神農溪裸體纖夫”炒熱。

今年2月25日，在湖北恩施州“兩會”上，該州政協副秘書長、政協委員姚本馳大聲疾呼：恢復巴東的裸體纖夫文化。姚本馳還建議：設立裸體拉纖特別津貼，還可以面向全國，選拔體形健美、英俊瀟灑、思想解放的有識之士擔任巴東縣縣長。

姚委員的此番建言立刻引起了熱議，對此他還坦言：如果沒有人響應我們的提議，雖然我并不英俊和陽剛，但我愿作三峽庫區第一個裸體纖夫。這個曾經轟動一時的提案隨著時間的推移逐漸淡出了人們的視線，然而就在3月26日，裸體纖夫出現在巴東縣神農溪景區，為游客們逆水拉纖了。

巴東縣旅游局副局長鄧彩云昨日解釋，3月26日的裸體纖夫出現在巴東縣神農溪景區，是為了省內攝影家協會攝影愛好者而專門舉辦的一次試演習，“是針對特殊人群舉辦的！”本來準備在4月18日第二屆中國三峽纖夫文化旅游節開幕前，舉辦一次正式的三峽纖夫攝影展，邀請各路攝影大師們，前來拍攝纖夫的生活，體現他們的纖夫文化，現在網上議論太多，各方觀點都有，因而取消。