對于像鄭民生，祝美華這樣制造的極端暴力事件，早就有社會學家呼吁，政府要重視(以及社會公共事件)其背后的共性，這些共性所共同反映了一個現實所指，即利益分配格局的失衡，或者說利益博弈的雙方正逐漸失去博弈的可能性，讓弱勢群體一再失去生活的信心。在本就沒有信仰的社會里，如果連茍延殘喘地生活都無法繼續了，那良善之人就可能變得兇殘，在所有人看來不可能的事情就會變成可能。事實一再印證，這不是危言聳聽，也不是杞人憂天！

那么，面對此情此景，既得利益者就不能再漠視社會弱勢群體的極端行為，盡管現在還可能是個案，但一旦兇殘者不再對無辜者兇殘而是轉向風行的“殺富濟貧”之時——在鄭民生心理其實多少已經有所體現，那么，由貧富兩極分化所導致的階層對立問題就十分可怕了。

當然，這樣的場景，不管是今天的弱勢群體還是既得利益者恐怕都不希望出現，因為人們都在試圖尋找到一種更為科學合理的利益博弈方式。在尋找的過程中可能會有一部分人失去理性而成為兇殘的殺人犯。但我們也希望，平衡的利益博弈格局能夠盡早歸位，而不是在如鄭民生、祝美華這樣的極端方法倒逼之下被迫登場。