對任何所謂名人故里的爭奪，都可以看到地方政府利欲熏心的一面，當這種行為發展到登峰造極地步的時候，筆者以為，就意味著是對歷史的一種畸形“消費”，是對文化經典的糟蹋，更是文化經典傳承的斷裂而不是“保護”。 西門慶華麗轉身成為當地政府追捧的文化產業英雄，在筆者看來，更是對文化的羞辱。因為這不是在 “平反”，而是一種利用，由此折射的短視和淺薄是社會之痛。

施耐庵創造了文化經典，我們卻用來“消費”的顛覆和錯位，再次驗證了時下社會中文化精神的退化和物欲的張狂。“名人故里”爭奪，哪怕是作為反面人物出現的“古人”也不放過，就筆者的觀點，這是歷史正在成為“獲利行業”的社會隱喻。這是任何具有理性思維常識的人士都不能不正視的。（朱四倍)