不要讓悲觀主義擊垮我們樂觀的天性

當(dāng)一個機體出現(xiàn)病癥時，生物體會自發(fā)作出調(diào)整。微博是一種自發(fā)的拯救行為，正如義工等NGO是一種自發(fā)的拯救行為，社區(qū)公益國學(xué)班也是一種自發(fā)的拯救行為。當(dāng)權(quán)者要明白，一個社會失去了認(rèn)同感和自組織能力，政權(quán)就失去了基礎(chǔ)。到那時一個小小事端就會擦槍走火，最終一發(fā)不可收。

凈空老法師倡導(dǎo)“和諧拯救世界”，但拯救世界前先要拯救心靈，中國人的心靈。

當(dāng)前，裸體加尸體、緋聞加丑聞式的傳媒報道，對系列校園兇殺案起到一定的推波助瀾作用或至少傳染作用。廣州報紙報道，清遠(yuǎn)市一名老奶奶接其就讀一年級的孫子時，神經(jīng)質(zhì)地攜帶刀具，并曾持刀在校門口揮舞。宣傳部門要求傳媒少報道校園兇殺案，以免普遍傳染病態(tài)。傳媒應(yīng)講社會責(zé)任，而政府對人民的信托責(zé)任更應(yīng)該大講特講。兩者孰輕孰重？

在美國，《讀者文摘》的發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》。在中國，《讀者》雜志自1981年創(chuàng)辦，始終秉持“中國人的心靈讀本”的理念，正是充當(dāng)了軟性宗教讀本的功能。但中國人光有《讀者》是不夠的，中國還需要揭露真相的銳利媒體，這樣世道良心才不會死。

姚晨被譽為微博女王，她是快樂因子，她態(tài)度陽光，并不犬儒，一定程度上稀釋了微博的焦慮氣氛；她樂呵呵的人生態(tài)度與禪宗理念是一致的，即愛這生活、愛這時刻、愛這人。那些不能像她那般快樂的人，也多少被其樂觀心態(tài)所感染。當(dāng)今世道之下，我們需要更多姚晨那樣的感染者。

潘石屹地產(chǎn)老板，卻將微博當(dāng)作布道的平臺。老潘的老板身份并不掩其公益之心。無論傳播善良的理念，或付諸捐款善行，他都是一個高調(diào)的人。中國需要更多這樣高調(diào)的人，這并不是作秀。

樂觀主義是稀缺的，樂觀不是盲目樂觀，需要一種境界；悲觀主義也是稀缺的，悲觀讓這個社會保持警醒，審慎的悲觀使這個社會免疫，只是不要讓悲觀主義擊垮我們樂觀的天性。

面對社會的殘酷，保持人性的溫暖，拿出每一個人的勇氣與責(zé)任。4億網(wǎng)民已非小數(shù)，4億可以輻射13億。哪怕一條微博、一條短信，傳遞善意或警醒世人，都多少有益族群團結(jié)。中國人太需要團結(jié)了。

當(dāng)然，我們明白，發(fā)微博代替不了實際變革。社會要持續(xù)向善須進行傷筋動骨的變革，最終，各群體之間的利益將重新獲得平衡，社會重新獲得意見制衡基礎(chǔ)之上的認(rèn)同。