據媒體報道，今年10月22日，是理學大師朱熹誕辰880周年紀念日。雖然距離朱圣人的壽辰還有幾個月的時間，但是，一場爭奪名人的大戰(zhàn)又已在福建的尤溪縣、建陽市和武夷山市，以及江西的婺源市打響。據初步統(tǒng)計，“兩省四地”已經為這場紀念朱圣人880壽辰的“戰(zhàn)斗”獻上了總額超過40億元的“壽禮”。

四地沒有像有的地方爭奪名人一樣，極力證明朱圣人是自己的“唯一”，而是選擇了朱圣人能夠與自己搭上邊的內容展開祝壽活動。如尤溪縣打出的是“朱熹誕生牌”，武夷山市打出的是“朱熹生活、治學牌”， 婺源則打出了“朱熹家譜牌”，而建陽市更是別具一格，靠著上海辭書出版社在新版《辭海》中加上一句“僑寓建陽”，便打出了“朱熹僑寓”這張牌。

仔細一看不難發(fā)現，不管四地是以什么樣的形式、什么樣的面目出現，都是打著“朱子文化”的招牌，從事商業(yè)炒作和利益博弈。“朱子文化”如果這么容易被開發(fā)與挖掘，“朱子文化”如果只是一臺為后人提供經濟利益的機器，那么，朱熹就不可能成為理學大師。

名人故里、帝王陵墓等如果能夠在充分保護的基礎上適度開發(fā)，確實能夠為地方帶來一定的經濟利益和社會效應。但是，名人也好，帝王也罷，他們更多的貢獻應該是創(chuàng)造歷史、傳承歷史、豐富文化、提升文化品位，即便后人非要把他們當作商品來處理，也應當更多地看到其價值，如歷史的傳承價值、文化的傳播價值等。

朱熹作為一代理學大師，只有將其在理學方面的研究成果與現代文明緊密結合起來，并發(fā)揚光大，才是對其最好的紀念。如果想借其理學大師之名，行撈取政績和利益之功，就是對朱圣人的大不敬。（記者 譚浩俊 來源：新華網）