中國文化最重要的內(nèi)容表現(xiàn)為思想文化。思想文化是中國文化的精神命脈，代表著中國文化的幽眇境界和自由精神。中國人不像西方人那樣，在人與人、人與自然、人與社會的沖突中建立自己的形象和本質(zhì)，相反，中國人是在人與人、人與自然、人與社會的和諧中把握自己的本真精神，獲得自己的本質(zhì)特征。中國文化中的儒家文化、道家文化、佛家文化分別形成了中國思想文化的三個維度。儒家強調(diào)的是“和諧之境”，道家強調(diào)的是“妙道之境”，佛家強調(diào)的是“慈悲之境”。和諧、妙道、慈悲是三家的最高境界。

儒家之“和”即中和。“中和”強調(diào)中國人意識中的人與社會的和諧關(guān)系，講求消除心與物的對立，達到心物合一、知行合一，使宇宙與生命、人與自然、人與人、人與社會具有了和諧之美。因此，“中和”指向仁愛中庸、不偏不倚、過猶不及的人格修養(yǎng)。中國文化張揚一種和諧的精神，使人正直而不傲慢、行動而不放縱、歡樂而不迷狂、平靜而不呆板，達到一種均衡、穩(wěn)定、平和、典雅之美。

道家強調(diào)“妙”。妙是一種化境，是生命空靈之道。也就是說，是以生命為美、以生命為善的精神升華。妙與精神的“虛實”緊密相關(guān)，既重視物質(zhì)又超越物質(zhì)，既把握現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，與事物的獨特性和普遍性相聯(lián)系，因而能夠?qū)嵵幸娞摚撝幸妼崳搶嵔Y(jié)合，進而抵達玄妙之道。妙道與悟性有關(guān)，對生命世界有所領(lǐng)悟才能獲得真正的智慧。可以說，禪宗強調(diào)境由心悟，只有達到生命的瞬間感悟，才能使人生產(chǎn)生高遠的意義，才能對空間的無限有限加以超越，對瞬間永恒加以把握。

佛家強調(diào)“慈悲”之境，強調(diào)生命的圓滿和慈悲。生命本體與宇宙本體是圓融一體的，只有將自己對生命的悟性貫穿在日常生活之中，在待人、接物、處世中體現(xiàn)寬博慈悲，才真正具有活生生的生命體驗，才能把握自己的本心，直觀自己生命的內(nèi)在光輝，使生命充實而有意義。