??? 3問：外來文化對傳統(tǒng)節(jié)日的影響如何評價？傳統(tǒng)節(jié)日該不該有所豐富和創(chuàng)新？創(chuàng)新的來源和尺度在哪兒？以七夕節(jié)為例，守住傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)核與滿足當代社會的需求能夠統(tǒng)一嗎？

????孫建君：由于社會經(jīng)濟發(fā)展，全球一體化，西方強勢文化對世界各地文化產(chǎn)生沖擊。國外的東西對我們影響很多，我們的傳統(tǒng)文化受到很嚴重的摧殘，想讓它一下子恢復(fù)，誰也沒有這種良方。守住傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)核與滿足當代社會的需求，這個不要去講什么統(tǒng)一，每個社會不斷發(fā)展，新的東西不斷注入。但是對傳統(tǒng)文化的認識和理解深入以后，就像我們讀了很多詩，讀了現(xiàn)代詩、朦朧詩、十四行詩，再去看古典詩詞，會發(fā)現(xiàn)還是我們這種唐詩宋詞太好了，真是千古絕唱。

????過去過七夕從來沒有組織，也沒有人強加他們，是發(fā)自他們內(nèi)心的。老百姓想怎么過這個節(jié)日是老百姓的事情，但我們要正面宣傳七夕，正面理解它。告訴大家七夕到底是怎么回事，它是怎么過的，它的文化意義在哪，相信大家能夠理解。傳統(tǒng)文化要有尊嚴，自己要尊重自己的文化。

????肖放：在一個全球化的時代里，外來文化是不可避免的，這增加了文化的多樣性，豐富了我們的生活。但這只是補充豐富，不是我們的主體。我們的主體是中華民族幾千年形成的一種文化體系，那是我們的根，是我們的血脈所在，是我們價值觀念寄托的地方。當然我們顧本，但并不排斥外來的一些文化，因為社會有多元的需要。

????我認為傳統(tǒng)節(jié)日要不斷調(diào)整，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，不斷自我創(chuàng)新自我發(fā)展。它的基本內(nèi)涵會比較穩(wěn)定，但形式、方向會不斷根據(jù)人們的需要自動調(diào)整節(jié)日的內(nèi)容，所以七夕的變化也可以理解。就尺度來講，人民群眾認為是怎樣就是怎樣，不要專家說也不要政府說，要人民自己來說，他們自己做選擇，這需要一個選擇的過程。以七夕節(jié)為例，守住傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)核與滿足當代社會的需求可以統(tǒng)一。比如男女相會的美麗傳說可以變成當今社會倫理的加強，青年男女如果平常接觸不多，沒機會談戀愛，不妨作為一個愛情節(jié)，作為一個相會的日子，作為社會和諧的方式。

????李松：我們當然不能靜止僵化地看待傳統(tǒng)文化，它一定是動態(tài)的變遷的借鑒的。我們對外來文化要借鑒，但不能借鑒得找不到自己。七夕是傳統(tǒng)的接續(xù)，不再是直接傳承了，因為它的一部分內(nèi)容已經(jīng)淡化了，但在愛情方面，我們還可以進行很多有意義的解讀。中國人對愛情是很有見地的。我們?yōu)槭裁匆凶銮槿斯?jié)，我們就叫七夕，我們就很含蓄怎么了？

????至于怎么過七夕，首先，我愿意每年采取一些實際行動去紀念它，強化它，不僅強化自己，還要影響周邊的人，把心得和感想與大家共享，看下七夕能做些什么事情。我相信創(chuàng)造力來自于每個人的生活。其二，節(jié)日都是共享的，不是一個人關(guān)上門過七夕。如果大家都覺得節(jié)日應(yīng)該一起干件很愉快的事情，我想七夕節(jié)就很了不起了。