也許，這就是醫生的“職業性冷靜”。但是，這種自我保護應該是有限度的。一名醫生，可以“冷面”，不可“冷血”；可以外表冷靜，不可內心冷酷。醫生對患者的同情，雖然不必用眼淚，但至少要用心血。美國科學史家薩頓在《科學的生命》一書中說：“醫學是一門人學，是關系人類幸福的事業，對人的全面關懷為醫學應有之意。”可見，醫學不是一門純技術，而是人類情感的延伸、人性善良的表達。悲天憫人，敬畏生命，是醫生必備的基本職業素養，所謂“心不近佛，不可為醫”。

曾有一名著名的外科醫生，做手術達到“忘我境界”，當患者已經停止了呼吸和心跳時，麻醉師一再提醒醫生停止操作，但這名醫生依然我行我素，直到手術“完美收官”。此舉引起了患者家屬和其他醫生的不滿。這告訴我們，技術可以拯救生命，也可以褻瀆生命。一個醫生如果目中無人，手術刀和屠宰刀無異。

長期以來，在我國的醫學教育中，醫學人文是一大“軟肋”。前段時間，網上曾流傳過一組“玩尸女”的照片，一群醫學院學生擺出各種姿勢，玩弄頭蓋骨等人體教具，引起了不少網民的反感。類似的事件說明，盡管我國的醫學技術飛速發展，但醫生的整體人文素養仍然偏低。而要改變這種現狀，就必須重視對醫生人文素養的培養和考核，讓每一名醫生都能在內心敬畏生命，而不要成為無情的“冷血殺手”。

著名醫學教育家奧斯勒曾指出，無知、冷漠、墮落，是醫生的三大敵人。他認為，一名醫生“絕不只是在治療一種疾病，而是在醫治一個獨一無二的人，一個活生生、有感情、正為疾病所苦的人”。只有認識到這一點，才會在職業生涯中找到寧靜和幸福。對于那些“冷血”醫生來說，這段忠告如同一劑良藥。（白劍峰）