如果說個別媒體借顛倒是非來嘩眾取寵、吸引眼球、增加發(fā)行量也就罷了，但接下來的東東卻不能不讓人用惡毒、卑鄙和無恥來形容了。一些別有用心的網(wǎng)上跟貼以唯恐天下不亂的急迫祭起了他們無事生非、無中生有的“攪屎棍”：什么“道德淪喪，國將不國”，什么“經(jīng)濟沒有發(fā)展，道德全速滑坡”，什么“中央文明辦睜著眼睛說瞎話”，什么“西方國家沒有文明辦但社會道德構(gòu)建比我們好”等等論調(diào)充斥網(wǎng)絡(luò)，似乎在他們眼里，時下的中國已沒有文明與道德可言，有的只是彭宇、許云鶴、殷紅彬們，有的只是拜金主義、享樂主義、極端個人主義和“三聚氰胺”、“地溝油”、“瘦肉精”。一些人還重復(fù)個別媒體相關(guān)鏈接的手法，將9月下旬甘肅平?jīng)鲆晃拿鬓k副主任被殺這一偶然刑事案件進行“拿來”，以此質(zhì)疑全中國文明辦這一機構(gòu)及其成員對于公民道德建設(shè)進行指導(dǎo)與協(xié)調(diào)的合理性，其偏激與別有用心可謂令人發(fā)指。

　　尤其讓人是可忍孰不可忍的是，個別媒體與個別網(wǎng)民居然將2008年9月23日溫家寶總理在紐約出席美國友好團體舉行的盛大歡迎午宴時，就“三鹿”奶粉事件關(guān)于“一個企業(yè)家身上應(yīng)流著道德的血液，不能只流淌利潤的血液”的演講理解為溫總理認(rèn)為中國道德滑坡，而王世明在新聞發(fā)布會上從經(jīng)濟發(fā)展過程、舉辦大事喜事、應(yīng)對大災(zāi)大難三方面對中國人道德主流的闡述，則被他們用心險惡地冠上“王世明質(zhì)疑溫家寶”，借助網(wǎng)絡(luò)的力量直接在風(fēng)和日麗的政治生態(tài)環(huán)境里撒下一把嗆人的“六六粉”，這種殺人不見血的手法就很有“文革”遺風(fēng)的精髓了不是？！