平庸的語言是平庸藝術觀的外化

　　語言問題不止是一個形式的問題，作家運用語言的方式能夠反映出他自身的精神世界。語言的蒼白、缺乏個性，某種意義上就是思想的貧乏，思想能力的欠缺。平庸的語言是平庸的藝術理念的外化。如果沒有一個強大而獨立的精神疆域，沒有在藝術理念上超凡脫俗的追求，沒有全身心的對于美和自由的崇奉，一個作家的語言便很容易被政治話語或者流行因素同化，進而淹沒在時代的主旋律中。

　　語言風格的變化和探索對于我們理解作家的心靈史、時代的文學史和社會思潮史具有啟示性意義。當代文學最有影響力的語言探索發生在上個世紀八十年代，一批作家致力于重新尋找“人”的語言，刻意回避既有的敘述模式、整齊劃一的節奏，探究與其精神內涵相通的語言形式。一種新鮮的語言感覺和敘述節奏帶來了前所未有的閱讀體驗，也成就了一個時代的文學探索精神。而今，也有一些作家在進行語言和敘述形式的試驗，但是他們的資源并沒有超出我們熟悉的先鋒派作家們的經驗積累，他們的成就也很少能夠突破已有的創作高度。

　　作家應該是最擅長運用語言的人，他甚至是本民族語言的開拓者和規范者，正如塞萬提斯之于西班牙語，莎士比亞之于英語，魯迅之于白話文，一個民族的語言應該在作家的筆下變得更加多樣化、更具有美感。反過來，語言則是寫作者精神的故土，他在此間耕耘勞作并有收獲。正如人們常說的“一個作家的語言就是他的祖國”。寫作者當善待自己的母語，這是對文學藝術最基本的尊重，在此之上，他應該豐富和發展自己的語言，以及由語言建構的審美世界。

　　漢語言經歷幾千年的淘洗，到今天，各種新型的媒介和藝術形式都在沖擊著文學這門語言藝術，但這沖擊也為一種更具有開放性和思想深度的語言探索提供了可能性，也讓我們期待更好的能夠代表漢語文學高度的作品出現。（王虹艷）