一位長者，生活儉樸，對待小孫子嚴格得近乎“刻薄”：一張正面和背面都寫滿鉛筆字的紙，還要在上面寫鋼筆字，寫上鋼筆字也不丟棄，留著練毛筆字，真可謂一紙多用。這是在上個世紀八十年代發生的事，問其緣由，不語，揮毫寫下了“儉以養德”四個字。看罷，感觸良多。

這位老者就是我的父親，言傳身教影響的不僅是兒輩還有孫子輩，兒子從小就繼承了儉樸的家風。記得在大學期間的一次聚會時，兒子將剩下的半瓶礦泉水帶走了，有的同學認為是一種吝嗇行為，但兒子并不認同，說剩下的半瓶水別人不會接著喝，肯定會扔掉，怪可惜的。時下，在路上看到一角錢懶得彎腰，以擺闊比闊為時髦的現象，屢見不鮮。發揚儉樸的生活作風，具有經濟方面的作用，但其作用不限于經濟的范圍。在發展社會生產，改善物質生活條件的同時，開源不忘節流，對青少年的成長是十分有益的。小者，大之端。一個人的優良品德，要在日常生活中逐漸養成。“儉以養德，奢以敗德”，一些腐化分子往往是由生活不檢點，不能堅持節儉而開始蛻變的。有時也許會以儉樸裝裝門面，然而既不可能內在地提高個人的倫理意識，更不可能外在地規范個人的道德實踐，不過是一種手腕、一個伎倆而已，猶如作秀的“口紅”。

當然，節儉不只是表現在個體的生活中，更重要的是要體現在建設事業上。毛澤東同志曾一再提倡“要勤儉辦一切事業”。今天，為了加速現代化建設的步伐，應當在發揚創業精神的同時，盡量節省一切可能節省的物力和財力。由于任何一項經濟活動都是在特定的自然資源和環境限制內進行的，因此倡導節儉之風也是時代的要求。節儉作為人類精神世界美好的表現之一，形成以節儉為榮的社會風尚，不僅有利于國家經濟建設，也有益于社會精神文明水平的提升。（胡良文）