其實不管是幾零后都有其各自承擔的社會角色，尤其是70后、80后、90后都是當今社會建設所依靠的中堅力量，也承擔著最大的社會壓力。作為個體，他們有著各自對事物獨特的看法；作為社會成員，他們卻又有共同承擔社會責任的義務。這種社會責任是一種民族精神，不管幾零后，只要是有愛國之心的中華兒女都會在這種民族精神的感召下自覺地維護社會的公平正義、為社會貢獻自己的力量。

再看汶川地震發生的時候，我們所表現出的空前的民族凝聚力，中華兒女都盡己所能為災區救援貢獻力量；抗洪搶險的時候，參與搶險的官兵為保一方群眾生命財產安全不辭勞苦；賽場上，我國健兒為了祖國的榮譽奮力拼搏……像這樣的例子還有很多。我們如果也以“幾零后”來劃分這些救援英雄、運動健兒，那就太狹隘了。

況且，現代社會的開放讓人們更加自由的共享著文化成果，不同年代人們的思想、行為方式不時發生碰撞，產生奇妙的火花：80后、90后可以有70后的思想深度，60后、70后也可以有90后的年輕心態，社會正是在這種奇妙碰撞所產生的不懈推力作用下，以嶄新的姿態昂首向前。

同樣，在祖國的建設中，隨著科技創新、文化發展、社會進步帶來很多惠及全民的優秀成果。我們只有不斷轉變觀念，學習知識，積極實踐，提升自己才能跟得上時代發展的腳步，才能更好得服務社會，也才能更好地實現自身價值。如果把社會比作一個大家庭，不管幾零后都是這大家庭中的一份子：50、60后是慈愛的父母叔伯，70后是沉穩的兄長，80、90后是聰敏的弟妹。既然每一份子都是作為社會人而存在的，都在為社會貢獻自己的力量，互敬互愛，攜手共進才是于社會于己最好的選擇，何必一定要分貼上“幾零后”的標簽呢？（唐慧昀）