《論語》記載，子游曾向孔子請教什么是孝，孔子答曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。”意思是說：“今天一提到孝順就說是能贍養(yǎng)父母，狗和馬不也有人喂養(yǎng)嗎？如果無敬愛之心，這兩者有什么不同呢？”用現(xiàn)代話說，孔子認(rèn)為物質(zhì)與精神的雙重贍養(yǎng)才算孝順。孔子也只是針對孝的內(nèi)涵做了高度概括，并沒有詳細(xì)列舉哪些才算孝，因?yàn)樗靼祝灰涣_列標(biāo)準(zhǔn)非但不夠準(zhǔn)確，而且近乎老虎吃天無從下口。

隨著社會的發(fā)展，孝道的表現(xiàn)形式日新月異，但全部羅列仍然不可能，因?yàn)樾⒌辣緛砭筒皇强梢栽O(shè)定外延的東西。與其設(shè)定外延，倒不如重申亙古不變的內(nèi)涵，提醒人們在物質(zhì)養(yǎng)老同時莫忘精神盡孝，至于具體如何做，官方可以省省心。(徐炳濤)