藝術源于生活，果然不假。近日熱映的一部大片《搜索》，里面講述一位都市白領，在公交車上沒給一位大爺讓座，遭乘客輪番攻擊，被拍下視頻傳上網后，網友們紛紛人肉辱罵。

同樣一幕場景，在杭州真實上演，某公交車上來一對抱著幾個月大孩子的年輕夫妻。一個年輕小伙坐在他們對面的“照顧專座”上。司機反復提醒讓座，但坐著的小伙只是抬眼旁觀，魁梧的丈夫懊惱不過，掄起手扇了小伙5個耳光。被打的小伙鼻血橫流，鏡框也被打飛，斷成幾截，但事后只是靦腆地說了聲“沒事”。

近段時間來，公交車上的讓座問題一直被大家熱切關注，事實上各地公交車上都有不愿意讓座的現象，同時也有老人主動叫年輕人讓座，最后連句謝謝都沒有的。其實讓座本是中華民族的傳統美德，年輕人是應該讓座給有需要的人，但是也要看這個需要的程度，是不是年輕人就一定要讓座呢？

其實從來也沒有硬性規定說公交車上必須讓座的，不論是老人還是年輕人，總有身體不舒服的時候，在這個時候可能他們更需要坐著，而主動去要求別人讓座這種做法會使得傳統美德的性質變質。就算他們說明自己不方便讓座，但是別人會不會相信他們說的話呢？所以讓座還是要靠每個人的道德自覺。

在這個事件中，到底是不讓座的小伙有錯，還是教訓打人的“丈夫”不對呢？可能不少人會認為，在公車上看到女人抱著嬰兒，坐在“照顧專座”上的人是理應讓座的，但司機幾次提醒卻無動于衷，首先這個小伙是缺乏美德的，理應受到道德的譴責。但是換個角度想，讓不讓座僅僅是屬于道德范疇，是屬于個人意愿的，我們不可能讓每個人都做一個道德高尚的人，我們可以對缺乏美德的行為加以批評和教育，但卻不能出手傷人，對他人造成人身傷害，因為這樣做同樣是沒有美德的，從法律的角度來講也是違法的。用暴力進行道德綁架，這也給人們的道德敲響了警鐘。