退一步講，即使施樂會這些所謂的社工開展工作確實需要一部分工資和經(jīng)費，也應(yīng)該由其舉辦機關(guān)金華市慈善總會另行給予解決，而不是打著慈善的幌子，從本應(yīng)是困難群體才應(yīng)得的善款中分一杯羹，這不但是對受助人群利益的“搶奪”，更是對社會愛心的矮化、“掠奪”和弱化，不利于當(dāng)下整個社會愛心的傳播和發(fā)揚光大；長遠(yuǎn)說，更是不利于我國慈善事業(yè)的健康有序發(fā)展。

不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)慈善是一個新興事物，不完善的地方在所難免，需要給予充分的理解和支持。但有一點需要明確，就是其之所以具有強大的生命力、感召力和受人追捧，最主要原因就在于其具有便捷、公開、公正和透明等優(yōu)勢。而“有償社工”無疑是對這些優(yōu)勢的抹黑甚至自我否定。公益慈善，拒絕“有償社工”。

而從根上講，之所以出現(xiàn)慈善組織施樂會“有償社工”事件，最主要的原因莫過于我國慈善組織方面法律法規(guī)的滯后、缺失，從而導(dǎo)致無規(guī)可依、無法制約，這也是我國慈善事業(yè)讓人最為糾結(jié)的地方。在境外包括美國、英國等西方國家和我國的香港、臺灣地區(qū)，之所以社會組織健全，慈善事業(yè)發(fā)達(dá)，關(guān)鍵就是有一套規(guī)定嚴(yán)密、組織有序的慈善法律法規(guī)作為依據(jù)。例如英國，就是以《慈善法》作為慈善組織的母法，然后配套以必要、完善的各項法規(guī)規(guī)章和運行細(xì)則，才使該國的慈善活動有序、興旺。這也再一次提醒我們，制定屬于我們自己國內(nèi)的《慈善法》并配套運行細(xì)則，已是亟需進(jìn)行的工作。