我省專家、學者表示：這是社會的道德底線與基礎，也是破解諸多社會難題的良藥

開欄語

14日，國務院總理溫家寶應邀看望清華大學師生，并在學校大禮堂發表演講，倡導“心存敬畏、行己知恥、誠實守信”的社會道德觀，引起社會廣泛討論。這12字的內涵是什么？倡導如此的社會道德觀當下意義何在？當代的我們如何去踐行？

本報今起推出“社會道德你我談”系列報道，有專家學者訪談、讀者網友互動方式。期盼能對完善社會道德盡滴水穿石之力。

“今天我們要培養和重塑民族的道德理性，就必須汲取傳統文化的精神營養，倡導心存敬畏、行己知恥、誠實守信的社會道德觀，對社會要有奉獻精神，對他人要有責任感，對弱者要有同情心，養成情操高尚的人格。這不僅是對社會的責任，對他人的尊重，更是人的自信與莊嚴。”? ——溫家寶

東南網-海峽都市報9月17日訊（記者 練仁福） 14日，國務院總理溫家寶應邀看望清華大學師生，并在學校大禮堂發表演講，倡導“心存敬畏、行己知恥、誠實守信”的社會道德觀，引起了社會的廣泛討論。我省相關理論專家、學者表示，這“12字道德觀”是中華傳統文化精華的濃縮，對破解當下社會問題意義重大。而且總理是面向廣大青年學子提出這一倡導，這也是他對年青一代的道德期許。

一解：敬畏什么？

敬畏，是人類對待事物的一種態度，是在面對權威、莊嚴或崇高事物時所產生的情緒，是對一切神圣事物的態度。總理倡導“心存敬畏”，那我們要敬畏什么？

福州市民老吳說，人作為自然之子，應該敬畏自然，敬畏天地，進而敬畏社會，敬畏生命。對自然友好，對天地友好，對環境友好。吳先生說，自然的奧秘無窮無盡，敬畏自然，萬物才能和諧相處；敬畏自然，生命才能得以延續；敬畏自然，人類才能生活得更美好！

“子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。應該說，這三個‘畏’就是對敬畏之心的很好總結。”國學專家、福州孔子協會秘書長孔海欽解釋說，“天命”即自然規律，即人性本善的認知，要“心存善良、固執善良”；而“大人”、“圣人之言”則是對人類歷代先賢、圣人及傳統文化的敬畏之心。

省文史館館長盧美松也表示，敬畏之心非常重要的就是對中華民族深厚傳統文化的敬畏，對歷史長河中各類先賢的敬畏。敬畏賢哲，就要敬畏為人類作出巨大貢獻的古今中外的先賢。