“比基尼京劇”，作為一種嫁接文化，它的本質究竟是比基尼文化，還是京劇文化，關鍵還是要看它的內容，畢竟形式是為內容服務的。如果我們能夠接受比基尼文化不是一種糟粕，就沒有必要給“比基尼京劇”定上“糟蹋國粹”的罪名。文化本就是一個相互滲透的過程，那種純之又純的文化，已經可想不可求了。

牽扯到文化自信，抵制“比基尼京劇”最為深層的原因，其實大家都已經意會，只是沒有言穿。那就是，在一個全球化的時代，世界的，也是民族的；民族的，也是世界的。對外來文化，我們強調寬容、強調悅納，都是打著“弘揚中華文化”的旗號，基本上都是針對民族的；其實，正因為我們的民族文化沒有成為世界文化，才影響了我們的民族文化自信，所以，這些商業機構在高舉“弘揚中華文化”旗號的同時，是否可以將受眾面向世界呢？

世界變化太快，我們不少人都有一種跟不上時代列車的感覺?！氨然峋﹦　?，再一次讓我們暈車?！芭c時偕行、趣時變通”，中西文化的嫁接，完全不用大驚小怪，只要我們把握住底線標準就行了，只要我們面向國人，也面向世界就是了。至于“比基尼京劇”是存是廢，完全沒有必要著急。（郭文婧）