3.良知被私欲蒙蔽，就會做出不道德的事情來

【11月15日，成都車主開車將小學(xué)生焯焯的腳壓傷，在給了小學(xué)生10元錢后，車主很快離開了現(xiàn)場，沒有“對不起”，更沒有幫助檢查傷勢。醫(yī)院的檢查結(jié)果顯示，焯焯右腳骰骨骨折。】

主持人：目前收到的捐助有多少？

王冬：老人醫(yī)藥費(fèi)前后花了7萬多元。目前，一共收到了捐款25.4萬多元，用了2.4萬多元。

主持人：王冬的擔(dān)當(dāng)和李光全一家的寬容傳遞了怎樣的正能量？

楊毓團(tuán)：社會對他們的援助是社會對一個有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)墓竦纳鐣袨榈恼J(rèn)同。把責(zé)任心發(fā)散出來，有利于社會良性秩序的循環(huán)。

楊劍：我本人在接觸交通事故案例的時候，經(jīng)常看到肇事者想方設(shè)法地免除自己的責(zé)任，受傷的一方傾盡全力地想從肇事者那里得到更多賠償，所以他們通常是一個對立的關(guān)系。而在王冬這個事件中，本應(yīng)對立的雙方，最后變成了攜手共渡難關(guān)的伙伴，讓人覺得很溫暖。正面的力量，才讓這個事情影響得這么廣。

主持人：如果本身并不富裕，還會選擇堅持把老人送到醫(yī)院嗎？

楊毓團(tuán)：其實(shí)，能不能把老人送到醫(yī)院，和你有沒有錢，有多少錢沒有關(guān)系。關(guān)鍵在你的良知，這個事情是我造成的，我就要把他負(fù)責(zé)到底。如果考慮到自己有沒有錢，到底有多少錢，這個欲念出來的話，就會把你的良知蒙蔽了，就會做出不道德的事情來。私欲對道德是有損害的。

楊劍：現(xiàn)在好像什么東西都可以量化，似乎道德是可以花多少錢來買的。到具體事件中，他就會來權(quán)衡：如果我去救治這個小孩我要花多少錢，而我塞給小孩10塊錢，我是獲利的。所以才會堂而皇之地走掉。

中國有句老話叫作“求同存異”。就算有自己的私欲，經(jīng)過溝通，肯定有共同的契合點(diǎn)。就像王冬和受害人的家屬，他們共同的愿望就是希望老人好起來。

甘潔如：一個人既有善的一面，也有惡的一面。如何讓這個善“揚(yáng)”起來，惡的一面抑制下去，首先一點(diǎn)就是要讓社會形成一種風(fēng)氣，就是惡的事物會受到唾棄。

其實(shí)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)就可以起到這樣的效果，讓惡的人如過街老鼠，而對“善”進(jìn)行宣揚(yáng)。慢慢地，“善”就會變成一種約定俗成、一種習(xí)慣；而“惡”呢，就會被慢慢地抹去。