“桃花源”看上去很美

北京晨報：“桃花源”教育，有人贊賞，也有人反對，應該怎么去理解它？

孟繁華：如何理解“桃花源”式教育，我想首先應該理解什么是教育？教育究竟是干什么的？本質是什么？一般來說，教育的功能有三個，第一，喚醒人們的生命意識，讓受教育者去理解生命、尊重生命、熱愛生命，明白生命的意義和可貴。其二，啟迪人的精神世界，讓人懂得精神的價值。其三，建構人的生存方式，在不同的社會中，有不同的生存方式，一個人如何在當下的社會中生存下去，融入社會，符合社會的發展狀況。這幾個方面的作用同時存在，不是孤立的，而是互相聯系的。

北京晨報：“桃花源”式教育無法完成這些功能嗎？

孟繁華：從教育的本質來說，“桃花源”式教育其實是看上去很美，實際上存在很多問題，可能會有個別的情況可以達到教育的這些功能，但從普遍意義上講，在實現教育功能上，個人的力量、家庭的力量，很難與社會公共教育相比。

私塾式教育難適應現代

北京晨報：您覺得“桃花源”教育可能會出現什么樣的問題？

孟繁華：首先，這種離開公共教育的方式，很容易忽視人的社會性，每一個人都有自然性和社會性，任何一個方面都不能忽視。家庭式、私塾式的教育，缺少社會交往能力的訓練，一個人的社會交往，當然不可能僅僅是和父母，還有師生之間、同學之間以及和社會上各種人的交往，在學校教育中，這些都能充分地得到鍛煉和體現，對于一個人的成長無疑是有益的。

北京晨報：私塾式的、小規模的，幾個學生一起，不能完成這種訓練嗎？

孟繁華：這就涉及一個現代性的問題，現代社會發展速度飛快，人和社會的溝通交融遠遠大于小農經濟時代，因此，那種小農經濟時代的私塾式教育，很難適應現代社會對人的要求。一個人的知識、眼界、思想等都需要更加適合現代社會的方式去訓練。