道德講堂針對性強,更具活力。道德講堂的主要形式是“用身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教育身邊人”。每天有大量的生動事例發生,有感人的,也有引以為戒的。通過道德講堂講出來,通過唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥等環節加以鞏固,可以使“積善之家必有余慶”等傳統道德理念如春風化雨,浸骨潤血,逐步變為每個人的自覺行動,從而避免空洞說教引起人們的抵觸情緒而帶來的負面影響。

道德講堂富有包容性,便于在歷史傳承中接受教育。中華民族幾千年的文明史,名人哲理、動人故事舉不勝舉。一句名言、一個傳奇人物,往往會給人打上深刻的烙印。通過道德講堂誦經典等方式接受教育,有醍醐灌頂之感。比如,誦《論語》中孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”短短40多字,把人的一生各階段不應該做什么及其為什么說得清清楚楚,勝過任何說教和長篇大論的。

道德講堂主題永恒,便于長期堅持。勸人向善,做好人、行善舉,是道德講堂永恒的主題。無論社會怎樣發展變化,這一主題永遠不會過時,否則就失去了存在的根基。作為落實這一主題重要載體的道德講堂既需要經常去做,也需要長期堅持,這是落實道德建設“常長”要求的有力手段。

道德講堂取材廣泛,便于操作。綜合性講堂側重講社會公德,單位講堂側重講職業道德,社區、村鎮、樓院講堂側重講家庭美德、個人品德。好人好事、心得、做法、看法、專題都可以成為道德講堂內容;職工、專家、好孝子、好公婆等都可以上臺講。專用、兼用甚至墻角旁、大樹下都可以利用;幾個人、幾十人、幾百人都可以開講。可以非常莊重的“唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥”五個環節必備,也可以專家講、眾人議等方式,只要達到提升道德素養的目的,完全可以因地制宜,靈活組織。(董志強)