阮籍不在母親喪禮上哭，所有的人都說他不孝，而看到他吐血的只有一個朋友，阮籍不哭是不想讓他的道德情操變成一種表演。

相比之下，我們現(xiàn)在有些人的道德就像是按照編好的劇本演出，老人去世，為了遺產(chǎn)在靈堂大哭特哭，出了靈堂就笑容滿面商量分配遺產(chǎn)；勇救落水人卻要求找媒體為自己宣傳；開車撞到人，及時將傷者送往醫(yī)院救治本是應該，卻被冠以道德之行大肆宣傳。我們的道德，已經(jīng)在無形中變成一種表演，或者被表演。

易中天曾將當前中國的道德狀況稱之為“道德沙塵暴”。樂于助人、匡扶正義、見義勇為，本是中華民族傳統(tǒng)美德，從古至今，始終激勵著人們與邪惡作斗爭。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會道德觀念正潛移默化地發(fā)生著變化。

毋庸置疑，道德是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是精神文明的重要標志，不管是作為國家、媒體人，亦或是普通的公民，道德的教化始終是我們倡導文明新風的有效途徑。我們利用各種新聞媒體，挖掘典型、作專題、開展專項活動，通過各式各樣的方式方法來大力宣傳道德模范，弘揚正氣，這些都是無可厚非的，但是，在宣傳的同時，不能讓道德成為一種表演，更不能讓受眾成為“看官”。

社會就是一個大家庭，家人們相互攙扶，相互為善，家庭才能和睦，萬事才能興旺，就讓發(fā)自內(nèi)心的道德行為喚醒我們內(nèi)心深處沉睡許久的核心價值觀，讓道德成為一種習慣。(楊麗)