“常回家看看”入法一周，“代看望父母”系列生意就在網上走俏，價格從幾十到幾百元不等，最貴的一家網店3天收費就高達兩千。雖說這些店鋪的生意成交量在目前看來都不高，卻難保在日后變得愈發火爆，畢竟現在為工作打拼的年輕人大部分都很難抽出時間回家陪伴父母，用他們的話來說，“不能常回家看父母，都是生活惹的禍”。“代看”業務或許能讓年輕人的內心得到些許安慰和釋然，卻是一種道德的退化、倫理的失守，無法滿足老人們的精神和心理需求。

百善孝為先——常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。古有楊乞彩衣養親、沈云英忠孝雙全；今子女不履行贍養義務時有發生，以至于“常回家看看”這樣最基本的盡孝方式不得不以法律形式得到剛性保護。“代看”業務一方面反映出年輕人由于時間、交通、工作、生活等各方面難以協調催生出來的無奈情緒，另一方面也折射出部分子女將尊老、愛老、敬老物質化的功利心態。盡孝這樣一個厚重的話題，很顯然被“代看”現象淡化了。

“常回家看看”入法，給了老人一份法律權利，給了子女一份法律義務。簡言之，不常回家或違法。筆者以為，我們應當多從正面角度來理解這樣的規定。其初衷必然是希望以法律形式推動親情孝敬，填補老人們的精神需求，為道德層面的盡孝給予法律保護。可見，把常回家看看寫入法律，無論對于保障老人，還是弘揚尊老、愛老的傳統都是很重要的措施，是社會道德層面的一個巨大進步，以此來懲治不孝順、漠視老人精神健康的子女則是最壞的情況。

近幾年我們一直在為建設文明城市、美麗中國而付出辛勞努力，殊不知，美麗需要美德。文明城市不應當只是環境清潔、高樓矗立、綠水青山，物質的進步取代不了精神的空虛，金錢同樣買不到親情。誠如不少網友質疑的那樣，常回家看看不是盡孝的唯一方式，況且不少外地打工者確難回家一趟，以此入法未免太過局限。但是，我們不能忽視的一個事實就是：不贍養甚至虐待老人的消息時有爆出，全社會正在呼吁親情回歸。

作為子女，抽空打個電話回家和父母聊聊，節假日盡量趕回家中陪伴父母，不要吝嗇言語和短信，一點小小的關心和問候都比找人代看父母或是買一大堆補品寄回家更能讓父母從心底里感受到幸福。“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”傳承了幾千年的中華孝文化，不應在經濟飛速發展的當下停滯不前。（特約評論員 葦一）