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    說“有所敬畏”
    http://www.caoliu14.com  2013-07-30 15:52:41  來源:鄂爾多斯文明網(wǎng)
        

    幾年前,媒體曾屢屢曝光過多次 “天價醫(yī)療”事件:深圳市人民醫(yī)院“120萬元天價住院案”:住院119天花費達120萬元!病人進了殯儀館還收搶救費……哈爾濱醫(yī)科大學第二附屬醫(yī)院天價醫(yī)療費案:住院67天,住院費、藥費共計550萬元!耳聞這些聞所未聞的事件,目瞪口呆之余,我想到了一個事情:不知道,現(xiàn)在的人們,還有沒有什么敬畏的。

    “敬畏”,言下之義就是“又敬重又畏懼”。敬畏在某種程度上,就是我們生存的底線。無法想像,人要是沒有了敬畏,世界將會怎樣?任何人沒有絕對的特權,真正的智者在很多時候其實都是謙卑而抱有敬畏之心的。生存于世,我想,我們應該有所敬畏:

    敬畏法律。法律是人類社會的“靈魂”,是整個人類社會共同制定的行為規(guī)范和準則。人之所以成為人,就在于他既具有動物性,又具有社會性,后者之所以能戰(zhàn)勝前者,成為人性的決定因素,也是在于人類懂得制定法律并相約共同遵守。人類的發(fā)展歷史從某一個角度來說,也就是一部不斷發(fā)展著的法律史。人類社會的基石就是法律,人人必須敬畏。盧梭在《社會契約論》中說:一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了;只要法律不再有力量,一切合法的東西也都不會再有力量。現(xiàn)代社會中,目無法律的人大有人在。其中,主要有兩類人:一類是完全沒有文化,因為無知而沒有法律概念,這樣的人違反法律;另一些人懂得法律,有很高的文化素養(yǎng),但是,他們調(diào)戲法律,知法犯法,鉆法律的空子,這樣的人踐踏法律。法律被破壞到一定程度,就將形同虛設,每一個公民都將喪失社會責任感,更甚者,一切都會分崩離析。法律必須被信仰,人,只有敬畏法律,在內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權威。

    敬畏自然。曾幾何時,“征服”成了人類的一個習慣用語,人類在肆無忌憚而又充滿成就感的“征服”自然的過程中,全然忘卻了所謂的征服者只不過是宇宙蒼穹中的一條“寄生蟲”。人類狂妄的信奉“人是萬物的尺度”、“人是萬物的靈長”,對于自然只知馴服、利用、掠奪,而從來不敬天道,不畏天命。正是在這樣的征服過程中,人類日漸失去了家園感,我們的家園已滿目瘡痍,我們時時受到報復:讓人聞之色變的“非典”、無休無止的沙塵暴、還有印度洋海嘯……

    經(jīng)歷了這些,我們開始反思:人是高于自然的嗎?這個答案要人類自己去作答。今天,我們的大自然,已經(jīng)傷痕累累。期望著,我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏膫Φ酱藶橹梗灰鹊酱笞匀粡氐捉^望后,以狠狠的還擊才讓狂妄的人類羞愧地掩面撤退。

    敬畏生命。近年來,“礦難”成了頻頻在媒體上露臉、屢屢讓人揪心的字眼。從網(wǎng)上看到:山西省大同市左云縣半年中竟有六起事故瞞報,想想,不是視生命如草芥是什么?一邊事故頻發(fā),一邊小煤窯照開不誤,難道,生命就僅僅等同于事故之后的高額賠償金?根源毫無疑問:礦難發(fā)生后,一旦停產(chǎn)整頓,就意味著關停了黑心礦主的收入,還意味著關停了當?shù)馗哳~的財政收入。所以,有人稱:礦難是一個資本與權力結盟的罪惡標本。而據(jù)新華社披露,黑龍江“3 14”特大瓦斯爆炸事故中,事故礦井的主人不是別人,竟然是當?shù)匕踩a(chǎn)監(jiān)管部門的負責人、黑龍江七臺河市桃山區(qū)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局副局長彭國財!且看媒體如何評說:從“官媒勾結”到“官媒一體”……安監(jiān)局副局長“親自”開發(fā)煤礦的丑聞,堪稱一個將資本與權力的結盟發(fā)展到極致的罪惡標本——資本與權力完全合二為一,形成了一個徹頭徹尾的、牢不可破的“官商一體”的怪胎。

    現(xiàn)如今好多應運而生的詞語有的讓你能吐血,比如說,民工“跳樓秀”。每每覺得這個詞顛覆和埋葬了新聞和網(wǎng)絡領域所有的人性關懷,無恥至極!有拿“跳樓”去秀的嗎?有拿生命那么開玩笑的嗎?那些認同民工跳樓是“秀”的人,自己為什么不去試一試?這種因法律成本太高、只能拿“創(chuàng)意”來吸引注意力、討回公道和正義的殘酷之舉,難道不是對我們的法律的一種絕望的鄙夷?我們還敬畏生命嗎?長此以往,我們還有什么顏面再侈談和諧?

    敬畏道義和良心。曾經(jīng)我們敬畏和信奉“頭上三尺有神明”、“天地良心”,可現(xiàn)在,不僅少有人如此說,更少有人如此做了。說起敬畏道義和良心,恐怕有人會嗤之以鼻,至少,也顯得蒼白無力,試想,現(xiàn)在還有幾人信這個?是的,要想用這個來震懾違法、犯罪,的確缺少力度,可是,道義和良心畢竟還存在――盡管,它的地位被擠占得已可憐至極。但正如北大倫理學教授何懷宏在《底線倫理》一書中所說:“你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅守,那是人類的最后屏障!”所以說,每當我們有哪怕丁點兒的想要踐踏法律、踐踏人權、踐踏尊嚴的舉動時,我們不妨再掂量拈量、思忖思忖,想想,是不是該有所敬畏。做不到這些,我們離“和諧社會”又何其之遠!

    請在我們物質世界的奔波忙碌之中作短暫的歇息,靜下心神反觀自身,輕聲問一問自己:今天我們每個人的心里是否還懷有敬畏?!(馮海燕)


    責任編輯:金婷
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