作為現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭的《詩經(jīng)》，首篇名為《關(guān)雎》，居然是一首優(yōu)美浪漫的情詩。初次讀到“窈窕淑女，琴瑟友之”、“窈窕淑女，鐘鼓樂之”兩句時(shí)，不禁為浪漫的先民追究愛情所花的心思所嘆服。在生產(chǎn)力極為低下的先秦時(shí)代，先人們辛苦勞作，在采摘“參差荇菜”的同時(shí)，勇追窈窕淑女，為此“苦研藝術(shù)”，只為彈琴鼓瑟表示親近，敲擊鐘鼓使她快樂，為的是“愛情夢(mèng)想一定要實(shí)現(xiàn)”！夢(mèng)想的力量，何其強(qiáng)大！持之，則力量無窮，失之，則靡靡無所為。
　　夢(mèng)想有很多種，有的高尚，有的自私，有的美好，有得邪惡，有得宏大，有得細(xì)微。因?yàn)槌植煌膲?mèng)想，歷史長(zhǎng)河中的先人們呈現(xiàn)在后人眼中，是一個(gè)個(gè)品格迥異的形象。有一類夢(mèng)想力量強(qiáng)大，穿透歷史，亮徹古今。屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，杜甫在成都浣花溪草堂，夢(mèng)想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”為此，甘愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”在古代，他們的夢(mèng)想即便是在最為輝煌的漢唐時(shí)代也不可能實(shí)現(xiàn)，但這些悲國(guó)憂民的祖先們，總讓后人肅然起敬，心生感佩！他們的夢(mèng)想是偉大的，是有生命力的。再看南唐后主李煜，愁似“一江春水向東流”，詞華美，僅就描寫“愁情”而言，千百年來也引起無數(shù)人的心靈共鳴。其復(fù)國(guó)之夢(mèng)，或許是有的罷。但聯(lián)系其昔日紙醉金迷的享樂生活，我仍然十分懷疑，他的愁是社稷傾覆的家國(guó)之恨多一些，還是纏綿的愛情相思之痛多一些，抑或是對(duì)往昔風(fēng)光奢糜不再的哀嚎之苦多一些？
　　家國(guó)天下的夢(mèng)想，帶給人無窮的力量。五十三歲的曹操，為統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，“烈士暮年，壯心不已”。堅(jiān)持夢(mèng)想，蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”，等待著朝廷召喚，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”辛棄疾平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，二十幾歲時(shí)，僅率五十多人襲擊幾萬人的敵營(yíng)，把叛徒張安國(guó)擒拿帶回建康，儼然一武林高手。也是在二十幾歲，作《美芹十論》上宋孝宗，三十一歲作《九議》上宰相，都是救亡圖存的大計(jì)。他的抱負(fù)并沒有實(shí)現(xiàn)。但南歸后，仍念念不忘收復(fù)失地，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”在歷次任地方官時(shí)，不論在政治和軍事上都奉獻(xiàn)著他出色的才干，臨死時(shí)還大呼“殺賊！殺賊！”抗金決心至死不渝！失去夢(mèng)想，則無足道亦。西楚霸王項(xiàng)羽，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)，然其“不肯過江東”，自刎烏江，錯(cuò)過卷土重來的機(jī)會(huì)，定格為最終的失敗者。
　　歷史的車輪在懷著夢(mèng)想的先民們的推動(dòng)下滾滾前行，塑造了一個(gè)文明古國(guó)的長(zhǎng)久輝煌。英國(guó)學(xué)者安格斯?麥迪森在《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中估算，中國(guó)從公元1000年開始，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值一直占到世界的五分之一以上。然而，這樣的“老大帝國(guó)”，卻是以一種屈辱的姿態(tài)進(jìn)入近代史的，習(xí)近平說，每一個(gè)中國(guó)人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國(guó)夢(mèng)的歷史。在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，落后、挨打，屈辱、抗?fàn)帲屆褡鍙?fù)興成為近代中國(guó)無法繞開的主題，更激發(fā)起無數(shù)中華兒女為之不懈奮斗的理想抱負(fù)。百余年來救亡圖存，多少仁人志士留下“有心殺賊，無力回天”的悲憤，發(fā)出“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的吶喊，付出“春云碧血，秋雨黃花”的犧牲。百年來道路探索，梁?jiǎn)⒊岢隽恕吧倌曛袊?guó)”，孫中山先生在興中會(huì)章程中寫道 “是會(huì)之設(shè)，專為振興中華”，李大釗呼吁為“中華民族更生再造”而奮斗，而少年周恩來的“為中華崛起而讀書”，一直是青年學(xué)子奮發(fā)向上的勵(lì)志警句。為了民族復(fù)興，幾代人魂?duì)繅?mèng)縈。
　　中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)歷史上最偉大的夢(mèng)想，也是最具原動(dòng)力的夢(mèng)想。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的氣魄，歷經(jīng)無數(shù)艱難困苦，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國(guó)人民，凝聚起空前強(qiáng)大的力量，去實(shí)現(xiàn)著國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想。人民日?qǐng)?bào)的一位記者這樣寫道：“中國(guó)夢(mèng)動(dòng)人心弦。在歷史的坐標(biāo)上，她濃縮了中華民族的苦難和輝煌，凝聚著13億人的意愿，與億萬中華兒女的心聲同頻共振。”我深以為然。孔子構(gòu)想中的“小康”與“大同”，屈原杜甫們渴望的民生，終于不再是空中樓閣，先民們無法現(xiàn)實(shí)的偉大夢(mèng)想，在中國(guó)夢(mèng)里都將以一種更高級(jí)更徹底的形式實(shí)現(xiàn)。
　　中國(guó)夢(mèng)是13億人的夢(mèng)，匯聚了13億人同心同向的努力。 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。“中國(guó)夢(mèng)”一方面表現(xiàn)為“兩個(gè)一百年”的“宏大述事”，另一方面體現(xiàn)為個(gè)人夢(mèng)，與“個(gè)人生活”密切相關(guān)，如“住房夢(mèng)”、“健康夢(mèng)”、“養(yǎng)老夢(mèng)”等。今日之中國(guó)，前人描繪的奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)、青藏鐵路夢(mèng)已成真，前人難以想象的飛天夢(mèng)、潛海夢(mèng)、航母夢(mèng)已圓。我們比任何時(shí)候都更接近中國(guó)夢(mèng)，都更有條件實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。但也要清楚地看到，“為山九仞，功虧一簣”，離目標(biāo)越近，前進(jìn)阻力就越大，道路也越艱辛，越要警惕功敗垂成。
　　有人說，“13億人夢(mèng)想的匯聚和疊加，無疑是世界罕見的最大最難的發(fā)展工程”，這固然是可貴的理性判斷。但我堅(jiān)信，13億人力量的匯聚和疊加，又何嘗不是世界上一股最強(qiáng)大的力量！實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，中國(guó)力量就是人民的力量。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)夢(mèng)的基石。人民檢察官，理當(dāng)成為其中一種特殊而強(qiáng)大的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、法治夢(mèng)、檢察夢(mèng)，燃燒激情，奮力作為！(呂向云)