我一向認為：在眾多的社會行當中，新聞這一行具有很強烈的神圣感。為什么？因為這一行是體現“社會良心”的，它的為人民服務、為真理和正義服務的職業特點決定了它排斥一切丑惡；同時還因為這一行的從業人員，是站在時代大船桅桿頂上的瞭望者，他們比較一般人，要能夠更多更深地理解社會，掌握事物的是非曲直。

有道是“名韁利鎖”，“名”和“利”這兩個東西可以成為束縛和禁錮一個人的身體、手腳和靈魂的“韁”和“鎖”。這已經被數不清的反面教訓所證實。

2009年10月，我應邀去清華大學新聞傳播學院演講，其中列舉了許多近些年新聞界“為物質利益所累”而發生的諸如制造假新聞乃至假版面、收受“好處”而亂報道，乃至收受了“封口費”而有聞不報之類丑惡的人和事。我對在場的莘莘學子說：“我之所以在這里不厭其煩地列舉這樣一些反面的典型，是想使得在座的朋友明白：社會大轉型，物質利益大考驗。新聞界絕對不是世外桃源，同時也是給年輕的朋友打打預防針。”

預防針，打比不打當然要好，但仍然不能保證在實際生活中不出現這樣那樣的丑惡，這也屬于“樹欲靜而風不止”的道理。辦法當然總是有的，那就是不斷地強化新聞隊伍的道德建設，包括新聞職業道德和做人的各個方面的基本道德的建設，與此同時，加強法制，依法辦事——記者沒有“游離于法律之外”的任何特權。

因為我們正處在大轉型時期的社會，物欲化東西太過泛濫，具有太多的誘惑。這從一個方面說明“當好記者”是很不容易的事情。它需要我們的新聞工作者時刻提高警惕，減少盲目性，增強自覺性，需要我們的新聞工作者大力強化自我的德性修養，需要我們的新聞工作者戰勝各式各樣名韁利鎖的侵蝕，而保持“社會良心”的神圣性。

任重道遠，新聞同行好自珍重。（儲瑞耕）