<dl id="q0qi0"><del id="q0qi0"></del></dl><td id="q0qi0"><kbd id="q0qi0"></kbd></td>
    <input id="q0qi0"></input>
    <s id="q0qi0"><kbd id="q0qi0"></kbd></s>
  • 您所在的位置: 文明風(fēng)首頁(yè) > > 正文
    《父母愛情》:回歸倫理的家庭劇
    http://www.caoliu14.com?2014-02-27 13:20? 葉匡政?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

    央視一套正在熱播的電視劇《父母愛情》很容易讓人們想起父輩一代的愛情與婚姻。郭濤演的是出身鄉(xiāng)村的海軍軍官,梅婷扮演一個(gè)長(zhǎng)在城市的資本家小姐,這兩個(gè)出身與身份迥異的年輕人從相遇走到相愛相守,本身就隱含了足夠的戲劇沖突。故事起始于上世紀(jì)50年代,展現(xiàn)了一個(gè)普通家庭半個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)與變化。因有厚重的生活底蘊(yùn),表現(xiàn)手法細(xì)膩,容易引起共鳴,讓觀眾從那些細(xì)節(jié)去回味一個(gè)過往的年代和自己的生活。

    與以往一些充斥了利益爭(zhēng)斗或愛情背叛的家庭劇不同,從《父母愛情》中觀眾更多感受到的是一種對(duì)愛情、親情和良知的責(zé)任。在溫情的氛圍中,一個(gè)家庭的喜怒哀樂雖瑣碎卻充滿親和力,展現(xiàn)了夫妻和睦、長(zhǎng)幼有序、真誠(chéng)寬容等傳統(tǒng)情懷,即使有一些沖突,最終也是以親情、愛情或友情的勝出告終,處處洋溢著古老東方的家庭倫理觀念。讓人感受到,即便歲月崢嶸,老一輩人身上的這種情懷卻沒改變,對(duì)愛情和家庭的價(jià)值堅(jiān)守也從未變過。

    與過去一些年代劇不同,《父母愛情》更多地是從生活與人性的視角,對(duì)我們經(jīng)歷過的年代進(jìn)行一種反思與審美式的觀照。劇中有對(duì)右派知識(shí)分子、紅衛(wèi)兵的描寫,但表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的荒唐并不是導(dǎo)演的最終目的。導(dǎo)演是想把展現(xiàn)一種充盈飽滿的情懷作為自己的創(chuàng)作追求,這已經(jīng)超越了歷史帶來(lái)的各種苦難和傷害。《父母愛情》在這方面處理得比較高明,讓觀眾感受到了真實(shí)歷史的影子,用幾句碎片和零散的插話就昭彰了對(duì)歷史的態(tài)度。

    《父母愛情》這類家庭劇,雖關(guān)注的是歷史裂隙中的生活事件,但這種誠(chéng)實(shí)的民間視角已構(gòu)成了獨(dú)立的敘述。隨著年代演變,我們看到一撥撥歷史浪潮在沖擊著人們的倫理觀,叩問著人性,子女們的成長(zhǎng)也使年輕一代與父輩價(jià)值觀發(fā)生碰撞。但無(wú)論時(shí)代如何改變,愛情與婚姻的真諦卻不會(huì)改變。全劇彌漫的溫情氛圍,人們內(nèi)心潛藏的親情與愛,更像是對(duì)過往年代中人性的重新辨認(rèn)與確定。再重大、再殘酷的歷史事件落到這些血肉鮮活的人身上,會(huì)留下印記,卻無(wú)法改變他們骨子里對(duì)家庭的愛與信仰。這些才是這部年代劇的真正創(chuàng)作意圖。

    《父母愛情》通過對(duì)老一輩人愛情與家庭生活的原生態(tài)展示,引領(lǐng)觀眾反觀自身的生活,反思自己的家庭倫理觀。雖然不像一些年代劇那樣有諸多生離死別、跌宕起伏的情節(jié),卻引起觀眾在理性上的思考和情感的共鳴。它就像一首關(guān)于愛情與家庭的交響史詩(shī),在平凡的生活細(xì)節(jié)中展示出愛情與人性的廣度和深度。導(dǎo)演的目的就是要撕開被冷漠和麻木繭絲般裹纏的心靈,讓觀眾從這個(gè)溫情的故事中回想起自己青春時(shí)對(duì)情感的純真向往。雖然不同年代的婚姻和家庭狀態(tài)千差萬(wàn)別,不同年代有不同的浪漫方式,但婚姻和家庭的內(nèi)核是一樣的,如歌德所言:“人無(wú)國(guó)王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。”

    當(dāng)下中國(guó)人在某種程度上缺乏愛的教育,對(duì)愛情和親情的感受與體悟簡(jiǎn)單淺顯,不善于表達(dá)愛。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化有對(duì)家庭和情感最豐富的倫理認(rèn)知,說(shuō)儒家文化是一門情感哲學(xué)或愛與家庭的哲學(xué),并不為過。它與西方以智性為主導(dǎo)的哲學(xué)完全不同,其目標(biāo)是由智性來(lái)完成性情,而不是由性情來(lái)完成智性。儒家把家庭、親情看作個(gè)人生命與價(jià)值的源頭,所以儒家說(shuō)“仁者愛人”“親親為大”“立愛自親始”,表達(dá)的都是這個(gè)意思。在儒家思想中,家庭與家族不僅成為一種超越生死的力量,也體現(xiàn)為一種道德關(guān)懷和宗教情懷。因?yàn)橹挥性诩易逵^中,個(gè)人才能被看作是家族血脈的一環(huán),一個(gè)人生命即便逝去了,其精神也可因家族的延續(xù)而留存于世間。當(dāng)下的教育對(duì)這些家庭與情感的傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)知有所欠缺,使中國(guó)人對(duì)愛與家庭的倫理觀顯得有些淡漠。家庭對(duì)個(gè)人生命和社會(huì)秩序的積極價(jià)值,不僅需要現(xiàn)代人重新研究與認(rèn)知,同樣需要我們藝術(shù)工作者們?nèi)ダ斫夂捅磉_(dá)。當(dāng)電視劇成為傳播最為廣泛的文化樣式時(shí),它對(duì)重塑一個(gè)社會(huì)的家庭倫理觀,也有著義不容辭的責(zé)任,《父母愛情》的創(chuàng)作者顯然意識(shí)到了這一點(diǎn)。(葉匡政)

    責(zé)任編輯:金婷   
    請(qǐng)選擇您看到這篇新聞時(shí)的心情心情榜    
    相關(guān)新聞
    相關(guān)評(píng)論
    爽爽爽爽爽爽a成人免费视频,国产精品麻豆视频,69式性无遮挡免费视频下载,日本欧美一区二区三区视频麻豆
    <dl id="q0qi0"><del id="q0qi0"></del></dl><td id="q0qi0"><kbd id="q0qi0"></kbd></td>
      <input id="q0qi0"></input>
      <s id="q0qi0"><kbd id="q0qi0"></kbd></s>
    • 主站蜘蛛池模板: 四虎成人精品一区二区免费网站| 少妇高潮无套内谢| 国产小呦泬泬99精品| 乱人伦xxxx国语对白| 欧美在线精品永久免费播放| 欧美三级在线看| 国产精品伦一区二区三级视频| 亚洲成av人片在线观看天堂无码| 97久久精品亚洲中文字幕无码| 毛片免费观看的视频在线| 在线播放国产一区二区三区| 亚洲福利电影在线观看| 97人妻人人揉人人躁人人| 欧美日韩一道本| 国产欧美日韩精品高清二区综合区| 五月开心播播网| 香港台湾日本三级纶理在线视| 日本午夜电影院| 噜噜噜亚洲色成人网站| 丁香六月婷婷综合| 男人肌肌插女人肌肌| 国内精品九九久久久精品| 亚洲午夜无码久久| 99精品众筹模特私拍在线| 日韩AV无码久久精品免费| 国产97人人超碰caoprom| 一本一本久久a久久精品综合麻豆| 男女爽爽无遮挡午夜动态图 | 天天综合天天综合色在线| 亚洲综合色丁香婷婷六月图片| 4p高h肉辣古代| 日韩视频一区二区在线观看| 低头看我是怎么c哭你的| 亚洲sss视频| 鬼作动漫1~6集在线观看| 日本特黄特黄刺激大片| 又色又爽又黄的视频网站| ts人妖系列在线专区| 欧美日韩3751色院应在线影院| 国产精品99久久免费| 久久人人爽爽爽人久久久|