《珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障條例（征求意見(jiàn)稿）》5月4日公布，并廣泛征求社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議。該條例最大的亮點(diǎn)就是擴(kuò)大了見(jiàn)義勇為行為主體和行為方式，對(duì)見(jiàn)義勇為人員的獎(jiǎng)勵(lì)和保障進(jìn)一步給予提高和加強(qiáng)，其中最高撫恤獎(jiǎng)金為100萬(wàn)元。（5月4日《珠海特區(qū)報(bào)》報(bào)道）　　

雖然當(dāng)下的社會(huì)處在復(fù)雜艱難的轉(zhuǎn)型期，我們對(duì)于見(jiàn)義勇為者的呵護(hù)、敬仰和崇拜，始終都非常濃郁和飽滿。畢竟，見(jiàn)義勇為者用自己的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和壯舉，推動(dòng)了時(shí)代發(fā)展，讓正能量推陳出新，煥發(fā)出朝氣蓬勃的嶄新價(jià)值。

可留心這些道德英雄當(dāng)下的生存現(xiàn)狀，卻總會(huì)讓人唏噓長(zhǎng)嘆：或落入災(zāi)難，或終生殘疾，或付出生命，或家人求援處處碰壁，無(wú)人問(wèn)津，英雄“流血又流淚”，受盡冷眼，讓整個(gè)社會(huì)對(duì)精神正義的堅(jiān)守和崇拜，發(fā)生了懷疑和動(dòng)搖，影響了精神文明的健康發(fā)展。

珠海進(jìn)行一系列的行政兜底、優(yōu)待和重獎(jiǎng)，甚至拿出最高100萬(wàn)元的重獎(jiǎng)，分別從工傷保險(xiǎn)、勞動(dòng)崗位、養(yǎng)老保險(xiǎn)、就業(yè)援助、生活救助、烈士家屬優(yōu)撫、住房保障等各方面提供保障和救助，將見(jiàn)義勇為者放到了值得敬仰的精神高臺(tái)上，值得嘉許。政府千方百計(jì)解除道德英雄的后顧之憂，助人為樂(lè)者的疾病之虞、社會(huì)冷眼和情感歧視得到了消解，“不敢當(dāng)英雄”的負(fù)面心理得到了釋放，“敢為的勇氣”、孤膽性情和浩然正氣，就能挺身而出，推陳出新。

政府就該帶頭擁戴英雄、敬畏英雄，弘揚(yáng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。作為“頭羊”的政府行動(dòng)起來(lái)了，努力向上，向善，向美，讓“弘揚(yáng)正氣、打擊邪惡”的公共職能得到充分延伸，就是對(duì)慷慨精神、道德壯舉的最好的支持、激勵(lì)和鼓舞。政府成為良性精神的積極倡導(dǎo)者，成為英雄性格的鼓掌者，這才是對(duì)英雄壯舉的最隆重的敬意，對(duì)慷慨精神的最華彩的頌歌。

其實(shí)，助人為樂(lè)的道德楷模就是當(dāng)之無(wú)愧的“道德英雄”、“道德功臣”，我們能對(duì)企業(yè)精英和功臣，進(jìn)行重獎(jiǎng)，也應(yīng)該為這些道德功臣進(jìn)行重獎(jiǎng)。重獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)功臣是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，重獎(jiǎng)道德功臣則是為了凈化社會(huì)空氣，提升扶貧濟(jì)弱、相互守望的公共品質(zhì)、精神正氣。這種“精神利潤(rùn)”同樣是社會(huì)發(fā)展的重要構(gòu)成，是國(guó)家治理現(xiàn)代化的必然。

人們擔(dān)心此舉會(huì)讓道德英雄產(chǎn)生“拜金主義傾向”，多慮了，危難時(shí)刻的壯舉，多是潛意識(shí)的自然釋放，就是想“多想”，卻沒(méi)有時(shí)間間隙，又怎么會(huì)動(dòng)輒“拜金”呢？就算是具有拜金傾向，因?yàn)檫@種壯舉震撼了人們的思維，開(kāi)闊了人們的視界，提升了公共品質(zhì)，積蓄了精神正氣，那也是值得獎(jiǎng)勵(lì)的。有本事，你也去當(dāng)當(dāng)助人者。更多人為救領(lǐng)獎(jiǎng)而去救人，也是寶貴的“拜德主義”，求之不得呢？

一個(gè)“德”的社會(huì)真正實(shí)現(xiàn)，必須在德與利之間尋找到一種平衡，應(yīng)該讓求德求善的人，獲得實(shí)實(shí)在在的社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)。至少，不能讓道德高尚者吃虧。否則，因“德”而失，因“徳”而敗，誰(shuí)還愿意成為“明明德” 的追隨者呢？我們有理由相信，當(dāng)?shù)赖掠⑿鄄粩喑霈F(xiàn)，前赴后繼，不僅給普通人樹立了學(xué)習(xí)的楷模，而且還能給美德踐行者帶來(lái)良好的發(fā)展契機(jī)。讓道德英雄和美好精神融入心靈和社會(huì)胸腔，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。（宋風(fēng)）