“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，是中華民族幾千年來(lái)一直視為的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉作為一種生活方式，是一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值理念與理想信念。

“大富由天，小富從儉”、“滴水穿石”、“積少成多”等說(shuō)明了節(jié)儉在任何時(shí)代的重要性。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就提出了“節(jié)省每一個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭(zhēng)和革命事業(yè)”。 2012年12月，新的一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，習(xí)近平總書(shū)記就厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)也作出了重要批示。節(jié)儉絕不是小事，更與“小氣”、“吝嗇”無(wú)關(guān)，相反的，它體現(xiàn)了國(guó)家民族的大氣，衡量著個(gè)人的綜合素質(zhì)高低，反映個(gè)人社會(huì)責(zé)任感是否有效落實(shí)。

在生活日益富裕的今天，節(jié)儉無(wú)疑更是一種美德。如果能做到節(jié)儉而不節(jié)愛(ài)心，那么這種美德將得到升華?！笆澜缢苣z大王”王永慶是一個(gè)對(duì)自己節(jié)儉到“摳門(mén)”的人，他因嫌電話費(fèi)貴不給子女打電話，吃穿遵循“簡(jiǎn)便”原則?！肮缮瘛卑头铺?，一生過(guò)著極為儉樸的生活，人們看到他在周末時(shí)的隨意穿著，竟然會(huì)讓人聯(lián)想到巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺(tái)。在我們看來(lái)，以他們的身份身家大可不必這么“小氣”，而正是這么一個(gè)個(gè)“小氣”、“摳門(mén)”的人，對(duì)慈善事業(yè)卻是“大手大腳”，從不吝嗇。王永慶一直傾資興教助學(xué)，在汶川大地震發(fā)生后，臺(tái)塑集團(tuán)迅速捐款1億元人民幣，巴菲特對(duì)慈善事業(yè)同樣是慷慨解囊。他們認(rèn)為，一個(gè)人的能力越大，擁有的財(cái)富越多，對(duì)社會(huì)的責(zé)任就應(yīng)該越大。

說(shuō)到這，也許有人會(huì)說(shuō)，他們是世界大名鼎鼎的富豪，捐錢(qián)做公益對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小事一樁。其實(shí)，節(jié)儉與行善和錢(qián)多錢(qián)少并無(wú)必然關(guān)系。2012年，家住江蘇通州金沙鎮(zhèn)95歲高齡的宋英老人將自己和老伴平時(shí)省吃?xún)€用出來(lái)的畢生積蓄100萬(wàn)元捐出，設(shè)立“姜美善·宋英”慈善基金會(huì)，用以捐助貧困老黨員以及貧困學(xué)子。宋老還立下遺囑，等自己百年之后，把自己現(xiàn)在居住的這套房子變現(xiàn)后并入基金，繼續(xù)發(fā)揮作用。這位即將百歲的普通老人，以她的無(wú)私大愛(ài)完成了真正意義上的“裸捐”。老人就是秉承著對(duì)自己節(jié)儉，對(duì)他人奉獻(xiàn)的原則，為需要幫助的人踐行著她的善舉。

自奉節(jié)儉，卻慷慨助學(xué)；甘于清貧，卻無(wú)私助人——這是那些節(jié)儉而不失愛(ài)心之人的共同品質(zhì)。他們幾十年如一日，始終勤儉節(jié)約、淡薄名利、樂(lè)于助人，他們是節(jié)儉美德的楷模，是好善樂(lè)施的先鋒，更是時(shí)代的精神財(cái)富。(童素華)