講文明，就是提高人民的文明素質，形成良好的社會風尚，它涵蓋了精神文明建設的主要內容。從不說臟話、不亂吐痰、不亂扔垃圾、文明出行……等等的小事到嚴格執行黨的路線、方針、政策，遵守黨紀國法、誠實守信……等等的大事，事事關系社會和諧，人民幸福。中華文明經歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息，發展壯大提供了豐厚滋養。中華的炎黃子孫把講文明作為做人的起點，每個人來到世上學習做人就是從講文明開始。

守規矩，就是自覺按照法律、規章、制度辦事。規矩是指人民共同遵守的辦事規程和行為準則，既包括黨紀國法、規章制度，又包括個人修養、道德情操、禮儀規范、社會公德、職業道德和個人品德等方面的內容。俗話說，沒有規矩，不成方圓。規矩在規范人們行為，促進社會和諧中起著舉足輕重的作用。人不以規矩則廢，家不以規矩則殆，國不以規矩則亂。習近平總書記指出：“要加強對黨員、干部特別是領導干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則按規矩辦事。”

講文明與守規矩，是相輔相成，相互促進的。在中國歷史上，很多人都主張儒法并用。孔子就說過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”中國封建社會繁榮時期的唐朝，統治者一面搞“貞觀修禮”，制定了一套封建的道德體系，以“正家”、“定天下”；另一方面又制定法律、制度，形成了我國歷史上最嚴密、最系統的封建法典——唐律，不僅把統治階級的意志以法律、制度的形式體現出來，而且以法律的形式強制推行其道德觀念。目的是“制度以崇敬，立刑以明威”，促進社會發展。

守規矩是講文明的體現。隨著社會的發展，時代的進步，社會的文明程度不斷提高，社會分工越來越細，規矩也越來越多，守規矩也越來越重要。從市場經濟發展到抗災救援、再到現代化的協同作戰以及促進穩定等等問題，沒有規矩是無法實現的。但是，盡管現在規矩越來越多，越來越嚴，但“不守規矩”的現象也越來越多，從而也體現出不講文明的行為也越來越普遍，隨地吐痰、亂扔垃圾、粗言臟語、亂擺攤點、亂停車輛、撞紅燈、橫穿馬路等等不文明行為隨處可見。文明，不去實踐就不可能抵達，規矩，不去奉行就無從彰顯；規矩，正是為文明而定，文明，也正是因為規矩而存在。

講文明與守規矩是互為依賴，互為支持的。從大處而言，社會要發展，要全面深化改革，守規矩是關鍵。改革開放以來，特別是十八大以來，經過艱苦的探索和實踐，我們已經確立了比較科學、完整、嚴格的法律、制度、規章體系。步入了守規矩和依法辦事的軌道，但是，法律、規章、制度不是唯一的，更不是萬能的。在現實社會生活中，同時需要另一只手來調整和規范社會經濟生活，這就是講文明。守規矩是一種剛性的規范，是他律；而講文明是一種導向，是自律，具有普遍約束作用。成熟的市場經濟離不開守規矩，更需要講文明，共同構成了社會生活和經濟生活的支柱。

黨中央、省委、市委都十分強調“自覺按原則、按規矩辦事”。這為“講文明”指明了方向，也為加強精神文明建設確立了目標。個個守規矩，人人講文明，浙江才能美麗，生活才能美好。（劉土祥）