“七位親人我都養(yǎng)老送終了，我的任務(wù)完成了，我這輩子沒什么遺憾了?！闭f這句話的是位年過八旬的農(nóng)村老漢，他用66年先后孝養(yǎng)了七位老人。66年來，他不放棄任何一位親人，七位老人在他的悉心照料下，直至黃發(fā)鮐背，無疾而終。這位年過八旬的農(nóng)村老漢，就是河北省廊坊市文安縣史各莊鎮(zhèn)口上村被譽(yù)為“仁義孝子”的王百根。（10月15日中國文明網(wǎng)）

“仁義孝子”的王百根的孝義故事，在我眼里，已經(jīng)成為一個(gè)傳奇。不僅是他本人的傳奇，也是這個(gè)社會(huì)的傳奇。對(duì)這樣傳奇的奇人，自然，筆者不可能吝嗇地為他點(diǎn)贊，還要為他高亢放歌，大贊特贊。

在生活中，作為蕓蕓眾生、凡夫俗子，照料一兩位親人，大抵還不算什么難事，但是，這一兩位老人如果久病床前，無疑對(duì)每個(gè)人就是一個(gè)最起碼的考驗(yàn)了。這盡管不是什么大孝，但卻是一場(chǎng)大考，可惜，真正做到的為數(shù)不多，甚至微乎其微，那句“久病床前無孝子”的民謠，通過人間百世的檢驗(yàn)，可以說已經(jīng)顛撲不破了。

王百根老人能夠照顧七位老人，而且用了66年，推算起來，應(yīng)該在他剛剛成為公民之后就開始了。想想現(xiàn)在的30多歲還在“啃老”的小青年，再對(duì)比一些人到中年的人的具體表現(xiàn)，真是讓人無語凝噎，怎一個(gè)“憾”字了得，又怎一個(gè)“孝”字堪托！在孝道這件事情上，套用毛澤東主席的那句話就是，一個(gè)人做點(diǎn)孝事并不難，難的是一輩子做孝事。這也使我想起從小看書記住的一句話：“百善孝為先，萬惡淫為源?！?/p>

為什么說“百善孝為先”呢？“百善孝為先”一語出自于清朝王永彬的《圍爐夜話》，作者對(duì)此語的解釋為：常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。

按在下的理解，人若欲行百善，必須先盡孝道。也就是說，因?yàn)槊鎸?duì)的是生養(yǎng)自己的親人，能不能盡孝，對(duì)一個(gè)人的品格修為完全可以一斑窺豹，滴水觀海。盡孝必須考慮這樣幾個(gè)要素：第一，對(duì)自己的父母；第二，需要一定的物質(zhì)金錢；第三，如果久病，需要足夠的時(shí)間投入?？梢哉f，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么其他的百善也一定不會(huì)去做，如果做了，也一定是偽善。

其實(shí)，人如果對(duì)自己的父母和親人好，也一定會(huì)對(duì)旁人好。我國亞圣的那句“老吾老以及人之老”，就是一個(gè)孝道的倫理和博愛推理：老吾老是孝道，以及人之老是博愛。如果連自己的老人都不孝，遑論博愛？所以，正是基于如上考慮，有些單位招聘員工時(shí)首先就是看他是否能否盡孝。因?yàn)?，不孝之人往往也是不忠之徒。企業(yè)招聘的員工沒有忠誠度，又怎么會(huì)傾心而為，幫助企業(yè)做大做強(qiáng)呢？

一句話，要做人，先看孝。 (韓睿)