黨的十八屆四中全會描繪了依法治國，建設法治國家的宏偉藍圖，已經被全國人民所矚目，也成為街談巷議的焦點。在筆者看來，這標志著用法治保護已經建立的道德高臺成為可能。

依法治國思路已經明析，用法治保護道德風尚成為可能。法律是規范人們言行的，即便出發動機再好，也要恪守法律法規。近年來，細心的社會公眾發現，網絡媒體的聲音正在成為左右人們視線的主要力量。特別是在一些大事件、特殊案例的炒作中，被綁架的道德好像脫離法治的保護，成為一些人隨意主宰事件發酵的“畫皮”。筆者從不否認道德的力量，但借用道德為晃子，披著道德的外衣，營個人之私欲，甚至實現不可告人的目的，這是絕對不允許的。筆者認為，這種行為不僅中傷了道德的崇高，也損害了法治的權威，為善良的人們所不齒，也是需要引起足夠重視的。我們提倡尊老愛幼的良好社會風尚，而有些老年人只向社會要“尊老”的權利，卻不向社會履行“愛幼”的義務。例如：在公交車上，個別老年人逼迫他人年幼的孩子給自己讓座，不讓座反而破口大罵、拳腳相加，還口口聲聲嫌別人沒有道德；更有甚者，有的老年人竟然以身堵公交，罷車罷行，擾亂公共秩序。其實，這種綁架道德的做法，已經觸犯了相關法規。

法治立國藍圖的繪就，將有助于保護已經建立起來的道德高臺。把所有“人”的言行規范在法律的框架內，這是我國建設法治國家的進步，這種“人”涵蓋了自然人、法人等，包括了各種黨派在內的“人”，都要遵守國家的憲法和法律，都不能把個人利益、團體利益凌駕于法律之上。有了這樣的保證，我們就可以相信不會出現的怪現象：“好人”想當不敢當、“好事”想做不敢做。由此，給崇德向善的社會風氣帶上了“護身符”，加固了“防火墻”，更加有利于做好人、行好事的推廣普及，給“但行好事，莫問前程”增加了底氣。回想先前發生的“孩子被撞不敢救”、“老人摔倒不敢扶”等中傷道德的事件，如今我們應該相信，法治立國為道德建設提供了足夠的保障。同時還可以相信，在法治立國的大背景下，互聯網的聲音會越來越清純，雜音也會越來越少，真正成為傳播新風尚、傳遞正能量的有效載體。

用法治保護崇德向善的好社風，既是理性的選擇，也是文明的標志。唯有如此，才能更好地把以德治國與依法治國有機結合，推進社會主義法治國家的建設。（叢勝日）