福州西洪路與工業路交叉路口，舊的福建省文聯所在地稱鳳凰池。

鳳凰池的得名有兩說。一說是蚊子變鳳凰。福州話蚊子與鳳凰讀音相近。西洪路一帶過去是荒郊野地，水洼、土坑、池子很多，夏天蚊蟲孳生，是福州出名的“蚊子池”，“蚊子池”就成為地名。后來化俗為雅，稱鳳凰池。

鳳凰池的得名另有一說見清代林楓的《榕城考古略》，說鳳凰池因鳳凰山（古籍中寫作鳳皇山）而得名。晉代著名學者郭璞為福州勘察新城，擴大范圍，在《遷城記》中說，福州“其城形狀，如鸞如鳳”，于是福州稱作“鳳城”。今“鳳城”專指連江縣。鼓樓區五鳳街道境內有五鳳山，橫亙福州北面，五鳳山有五座山峰，峰兩旁垂下的山勢與另一峰兩旁垂下的山峰相連，在堪輿家的眼中五鳳山像五只展翅飛翔的鳳凰。其中一只鳳凰向南延伸，在鳳凰池附近形成鳳凰山。鳳凰山即今日將軍山。鳳凰山變成了將軍山，主要是山上有西山協惠將軍廟。西山協惠將軍廟全稱為東臺忠惠境西山協惠將軍廟，據《榕城考古略》載：“東臺廟，在鳳皇山巔。五代閩建，以神有捍賊御災功。嘉定間賜額忠惠，都官員外郎林岊為碑文。今俗稱將軍廟，山亦曰將軍山。”由此可知，將軍廟始建于五代十國時的閩國，祀閩王王審知手下的陳如龍、陳如鳳兩位將軍兄弟。如今的協惠將軍廟是遷址重建的，在文林山烈士陵園西大門西偏南200米處。

《福州地名》作者認為鳳凰池地名得自鳳凰山，認為鳳凰池不存在池塘，而是鳳凰山地形像個大池塘，故稱鳳凰池，此說值得商榷。作者依據是《榕城考古略》記載，《榕城考古略》載：鳳皇山，在一都。舊有香巖寺，今廢。有橋亦名鳳皇。今石梁僅存，而地猶稱鳳皇池。上有高風臺址，元貢師泰增筑之，名以高風，自為記云：“方山聳其前，蓮峰矗其后。左滄海，右洪江。云煙蒼茫，極目無際。”又欲作亭其上，平章道隱助之，名曰“鳴鳳”。今亭基亦沒。貢師泰（1298—1362）字泰甫，安徽宣城人，元泰定四年（1327年）進士，以文學知名當時，官至禮部、戶部尚書，為元朝“名高一代，文明千古”的顯赫人物。《榕城考古略》中對鳳凰池的由來記載很清楚，關鍵在對“地猶稱鳳皇池”中“猶”字的理解。很明顯，作者將“猶”字作“如”字了。其實“猶”在古漢語字典中還作“仍”字解。如唐駱賓王《于易水送人》詩：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”整段話的意思我認為是：“鳳皇山，在一都，舊時建有香巖寺，現在已經不存在了。旁邊有座橋也叫作鳳皇橋，現在古鳳皇橋也只剩下石梁了，但是這地方仍然因為古鳳皇橋的緣故被稱作為鳳皇池。如此可推知，先有鳳凰山，后有鳳凰橋，最后才出現了鳳凰池這個地名。至于貢師泰《高風臺記》所說的：”方山聳其前，蓮峰矗其后。左滄海，右洪江。云煙蒼茫，極目無際。說的不過是鳳凰山的地理位置，五虎山在前，蓮花峰在后，左邊滄海，右邊洪塘江。

鳳凰池周邊歷史上曾存在池塘。福嶼、荷澤、斗池、鳳湖這些帶水的地名明確告訴我們，今工業路、楊橋路、西洪路一帶歷史上皆是水鄉澤國。鳳凰池附近原來都是魚池和菜地。鳳凰池具體位置在哪呢？上世紀80年代未90年代初，洪山鄉政府在此曾填掉一方魚池蓋辦公樓，旁邊建鳳凰影劇院。祖父曾告訴我，這方不起眼的被填掉的小池塘或就是鳳凰池的真正所在。