東南網－海峽導報3月4日訊　許春草和張圣才等人，在鼓浪嶼筆架山召開民眾大會，倡議成立中國婢女救拔團。

他們發表宣言要求養婢人家立即解放婢女，并提出具體辦法：讓婢女進入正規學校讀書，家人不得任意打罵虐待，課余回家仍可料理家務；不堪虐待婢女可來救拔團避難，由團里收養培育，學習文化及一門技能；受虐又逃不出牢籠的婢女，救拔團就不惜流血犧牲以武力搶救；設立婢女收容院，按年齡大小分別送“院生”上學，達到結婚年齡的任其自由擇偶。

據相關史料記載，這個以解救婢女為名義的團體歷時十年之久，不僅在廈門，在全省、全國甚至在國際上都造成了一定的影響，功過褒貶，眾口不一。

廈門文史專家洪卜仁介紹說，“婢女救拔團”，全國只有廈門有，可以說是“廈門特色”。當時在廈門，養婢成風，一般人家平時都會養幾個婢女，大戶人家最多養著20多個婢女。當時，養童養媳、養婢女這兩個風俗很不好，經常出現虐婢現象。

據史料記載，“中國婢女救拔團”的“團址”設在鼓浪嶼旗尾山原德國領事館內。救拔團前后收容一兩百位婢女，那些被救拔出來的婢女集中在旗尾山的收容院里，稱為“院生”。她們在院里讀書，學習織布，做女紅保證吃飽穿暖，待她們成年后讓她們結婚。方法是這樣：凡有適婚而無經濟能力或其他原因尚未娶妻的妥實青年，可向救拔團申請。團方人員先把男方相片給“院生”看，相中的就讓他們接觸。團方不向男方收聘金，但要求男方要用紅轎子來迎娶，要在禮拜堂舉行婚禮，還動員許多群眾來參加婚禮，搞得熱熱鬧鬧的，讓婢女揚眉吐氣。

婢女救拔團的活動逐漸得到社會的承認，使一些虐待婢女、童養媳的罪惡現象有所收斂。抗戰爆發后，許春草到內地投身抗日活動，將收容院交予鼓浪嶼國際難民救濟會維持。1941年太平洋戰爭爆發后，日本占領鼓浪嶼，中國婢女救拔團及婢女收容院被日軍強行解散。