福州有“東江流向應(yīng)到海”之地利,自古以來便成為對(duì)內(nèi)、對(duì)外貿(mào)易的集散中心,明末清初達(dá)到鼎盛時(shí)期。各地商幫為了在福州經(jīng)商有立足之地,紛紛建立“會(huì)館”,多達(dá)70余所。會(huì)館有省內(nèi)和省外之分,閩省所轄的“上四府”——延建邵汀;“下四府”——福興漳泉及其所屬各縣,在福州都普遍建有會(huì)館。外省的會(huì)館數(shù)量不多,僅占十分之一,其中以倉山區(qū)建立的浙商“安瀾會(huì)館”和粵商“廣東會(huì)館”,最負(fù)盛名。
“安瀾會(huì)館”,又稱“浙江會(huì)館”或“上北館”,位于藤山(倉前山)北麓倉前路250號(hào),坐南朝北,面對(duì)閩江“江南橋”(倉前橋)和中洲島,由此過萬壽橋(解放大橋)可直達(dá)城內(nèi),交通便捷,景觀優(yōu)美,街市熱鬧。清末鄉(xiāng)土詩人鄭式金有詩為證:“……舸艦迷津傍兩岸,東轤征逐過中洲。城南滿市人如鯽,嶺北二橋色弗秋。水秀山明呈異彩,漁歌玉笛不勝收。”
安瀾會(huì)館是由浙江住閩經(jīng)商的以木幫為主,聯(lián)及酒、米、鹽等幫籌資于清乾隆四十年(1775年)建造的。面積2400平方米。作為浙省在閩經(jīng)商及政府官員、名人集聚的場所。會(huì)館面闊38步。有前后二落,依山麓高低而建。由大殿、廊廡、戲臺(tái)、天井、兩側(cè)廓樓(酒樓)等組成,花木扶疏,別具一格;大門額書出“安瀾會(huì)館”十分醒目,并有兩只石獅拱衛(wèi),臨街為二層樓房。集閩浙兩省建筑風(fēng)格于一體,是會(huì)館建筑的奇葩。過天井上8級(jí)石階,達(dá)大殿和廊廡二落,由48根木、石圓柱布局,廊廡額懸閩省書法家陳奮武題寫的“玉林春曉”橫匾,空間寬敞,富麗堂皇,雕件飾物保存完好,蔚為壯觀。
會(huì)館內(nèi)尚存碑刻二方:一方上部刻篆體印章式“錫福安瀾”4字,下刻捐資商號(hào)和集資者芳名及金額;另一方為“孫義清公碑記”石碑,記載了會(huì)館建立的原委和過程。
會(huì)館冠名“安瀾”,含有在閩的浙商風(fēng)平浪靜,海不揚(yáng)波,平安往返,生意興旺的祈愿。安瀾會(huì)館與其他會(huì)館一樣,除以商業(yè)功能為主外,還有聯(lián)誼、娛樂和文化教育的功能。在商業(yè)功能中有“牙行”、“洽談”、“儲(chǔ)貨”、“客宿”等四大用途。會(huì)館訂有館約,共同遵守,實(shí)行監(jiān)事制,由一位“長班”常駐,負(fù)責(zé)館內(nèi)事務(wù)和對(duì)外交往。并配有數(shù)量不等的勤雜人員。
為顯耀本地域的人文優(yōu)勢(shì),1927年后,各地商幫在福州建立的會(huì)館逐漸式微的情況下,安瀾會(huì)館還延續(xù)存在,經(jīng)常邀約、集聚浙省籍在閩任職的官員,社會(huì)賢達(dá)和文化名人與會(huì),參加館慶或中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗慶賀活動(dòng),以擴(kuò)大影響增加知名度。上世紀(jì)30年代中后期,主閩任省政府主席的陳儀和作家、文化名人郁達(dá)夫等都成為這里的常客。
此后,抗戰(zhàn)軍興,交通阻斷,貨運(yùn)不達(dá),且福州兩度淪陷,安瀾會(huì)館曾沉寂一時(shí);抗日戰(zhàn)爭勝利后,曾由浙商一度改作“皇宮酒家”,供盟軍和駐倉山領(lǐng)事館的洋人、洋商及政府官員舉行舞會(huì)、娛樂、宴飲的場所而盛極一時(shí)。
安瀾會(huì)館歷230余年。至今保存完好,既雅致清幽,又堂皇壯觀,實(shí)為難得,體現(xiàn)了閩浙建筑藝術(shù)融為一體的特色。1989年和1992年修葺一新后,辟為“倉山區(qū)文化館”,成為住地民眾休閑、娛樂的好去處,先后被定為區(qū)、市兩級(jí)文保單位,2009年再升格為第七批省級(jí)文保單位,再現(xiàn)了它昔日的風(fēng)采和輝煌。
![]() |
![]() |
責(zé)任編輯:康金山 |
- 2016-05-11廈門打造“文明行為示范街” 營造公共文明氛圍
- 2016-05-10惠安“六舉措”推進(jìn)2016年全國文明城市創(chuàng)建工作
- 2016-05-10惠安抓47個(gè)項(xiàng)目促文明城市達(dá)標(biāo)提升
- 2016-05-10鯉城區(qū)“四個(gè)一”全面提升職工文明素質(zhì)
- 2016-05-10城廂區(qū)學(xué)校“快、準(zhǔn)、細(xì)、穩(wěn)”開展季節(jié)性安全文明工作
- 2016-05-09青年應(yīng)強(qiáng)化自身“文明擔(dān)當(dāng)”