東南網(wǎng)8月23日訊（福建日報記者 王英）長汀城內(nèi)，我慢慢地走在三元閣左側的巷子里。相傳500年前，一位明代大儒曾經(jīng)來過汀州。為了紀念他，明朝官員笪繼良帶頭修了“王文成公祠”，并在祠旁講學。之后，重情義的汀州百姓又建了“笪公祠”，一同祭祀二位先賢。

他的頭銜真多：明朝著名的思想家、政治家、軍事家和教育家。中國歷史上唯一沒有爭議的“立德、立言、立功”三不朽圣人。不但善于征戰(zhàn)，還創(chuàng)立了心學，與孔孟的儒學、朱熹的理學，被世人尊稱為孔、孟、朱、王。他的思想影響了張居正、章太炎、孫中山、陶行知等一批名人，被曾國藩、蔣介石奉為“終生楷模”。日本的明治維新以他為思想先導。國外至今還有日本的陽明學、朝鮮的實學以及東南亞、歐美的王學。

他叫王陽明（1472年—1529年），名守仁，字伯安，號陽明，世稱陽明先生，浙江余姚人。一生充滿了傳奇色彩：12歲立志做圣賢，15歲獨自考察邊關，37歲在貴州龍場悟道。他入過監(jiān)獄、遭過貶謫、逃過暗算、受過冷落，卻堅持治學講學、匡時濟世。57歲病逝于江西，留下遺言：“此心光明，亦復何言！”

如今，承受著各種競爭壓力的現(xiàn)代人，誰不想暫時停下來，想一想生老病死，問一問自己生活的意義。畢竟人的一生，心性是一項繞不過去的課題。于是，在國內(nèi)沉寂很久的陽明心學被搬了出來。他的“知行合一”與“致良知”的思想體系，被冠以了古典版的“正能量”手冊。

一代儒學宗師在我家鄉(xiāng)留下的，更多是軍事傳奇與文學成就。當年，44歲的王陽明被任命為南贛巡撫，負責江西南安、贛州與福建汀州、漳州的剿匪。謀略智敏的他推行十家牌法、新兵法，疏通鹽道、解決給養(yǎng)。有《明史·王守仁傳》為據(jù)：“正德十二年(1517年)二月，虔撫王守仁奉命征漳寇，進兵汀州，遂進駐上杭。會福建廣東兵先討大帽山賊。守仁親率銳卒佯退，師出不意，搗之連破四十余寨，擒賊首詹師福。”這是何等的氣勢！為他3年后出生入死、平叛寧王贏得了一場場熱身賽。

在汀州，尤其是駐扎上杭的3個月內(nèi)，他還饒有興致地賦詩十余首，收入明嘉靖版《汀州府志》的就有《上杭喜雨二首》《上杭南泉庵》等6首。其中《征漳寇經(jīng)長汀途中》云：“將略平生非所長，也提戎馬入汀漳。數(shù)峰斜日旌旗遠，一道春風鼓角揚。莫倚貳師能出塞，極知充國善平羌。瘡痍到處曾無補，慚愧湖邊舊草堂。”

詩中，陽明先生不以將才自居，也不以征戰(zhàn)為主業(yè)。戎馬生涯，一心念著的是國家與百姓的安危。行軍之余，他還修筑浮橋、率眾祈雨，并寫下了近300字的《時雨堂記》。如今，長汀的“王文成公祠”與上杭的“陽明橋”雖難覓舊跡，但上杭縣城的“陽明門”卻被人們世代流傳了下來。他當年手書石刻的《時雨堂記》碑，歷經(jīng)風雨仍傲然屹立，記載著這位卓然獨立的儒將與汀州的歷史淵源。

悠長的小巷似乎傳來渾厚的歷史回音：“百年毀譽隨風散，只是良知更莫疑。我心自有光明月，千古團圓永不缺。”