東南網9月27日訊（福建日報 楚欣）福建開發歷史較晚，又遠離西部，按通常理解，這里的人跟漢唐時代的邊塞詩不會有什么瓜葛，但事實并非如此，唐代的福建人陳陶就寫過《隴西行》，且是邊塞詩的上乘之作。福建地處東南，地方文化色彩濃厚，按一般理解，這里的人與西部民歌不會有什么關系，但情況出人意料，被譽為“世界十大民歌之一”的《康定情歌》，就是福建人吳文季采編的。

從陳陶到吳文季，歷史跨越了1000多年，邊塞詩與西部民歌，仍為中國人所鐘愛。然而，這兩位福建人對此所作的貢獻卻很少被提及，他們的名字也不太為世人所知，這無疑是一件憾事。

陳陶（約812年—885年），字嵩伯，劍州劍浦縣（今南平市延平區）人，生活于晚唐時代，自號三教布衣，早年曾游學長安，因多次應試落榜，不再興趣于仕途。無職無權的他，隱居洪州（今南昌），“筑室西山，日以詩酒為事”。其作品題材廣泛，落筆不凡，后人輯為《陳嵩伯詩集》一卷，其中給人印象最深的就是《隴西行》（共四首）第二首：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”

這首七絕高度贊頌了唐軍將士英勇殺敵的無畏行為，又對閨中的少婦深表同情。詩中的“無定河邊骨”與“春閨夢里人”虛實相對，榮枯迥異，產生強烈的藝術效果，堪稱是反戰題材的經典，清初蘅塘退士將之收入《唐詩三百首》，此乃唯一入選的福建籍詩人作品。

陳陶還是一位品格高尚的人。據傳在洪州隱居時，江西節度使聽說他是有德之君，為了考驗他是否真的如傳聞那樣高尚，便派了一位既有姿色又有才情的妓女前去伺候，想看看這位隱居者能不能堅持操守。此妓即蓮花妓，使出渾身解數，百般挑逗陳陶，都未能奏效。受挫之后，她對陳陶吟了一首自己寫的詩《獻陳陶處士》：“蓮花為號玉為腮，珍重尚書（指曾任尚書的節度使）送妾來。處士不生巫峽夢，虛勞神女下陽臺。”陳陶當即回了一首《答蓮花妓》：“近來詩思清于水，老去風情薄似云。已向升天得門戶，錦衾深愧卓文君。”未能完成“任務”的蓮花妓回去后，將這一切向節度使作了匯報，這位地方軍政首長聽后，感慨不已，從此對陳陶更加敬重。