東南網3月14日訊（福建日報陳啟西）“山林三十年，著書千余卷”是宋代史學家鄭樵對自己的評價。鄭樵（1104年-1162年），字漁仲，南宋福建興化（今莆田）人，世稱夾漈先生。鄭樵一生不應科舉，刻苦力學，立志讀遍古今書。因自小生活窮困，他到處借書求讀。由于金兵攻破北宋京都時搶走了朝廷的三館四庫圖書，他以布衣學者的身份，在夾漈山為南宋朝廷著一部集天下書為一書的大《通志》。

為了得到著《通志》所需的學問，鄭樵背起包袱，獨自一人前往東南各地求借書讀。宋高宗紹興十九年（1149年），鄭樵來到了長溪，得知致仕在家的監察御史楊惇禮家藏書極富。宋人陳鑒之在《寄題長溪楊恥齋梅樓》中，稱楊家藏書“乃翁愛書書滿樓，萬軸插架堪汗?！薄４藰鞘菞類Y平時藏書和讀書之所，鄭樵的腳步在楊家的藏書樓前流連不忍離去。為了讀盡楊家藏書，貧寒的鄭樵答應楊惇禮，以為其孫楊興宗授學為條件，寄居楊家。師從鄭樵的楊興宗后登紹興庚辰科進士，為永嘉學派代表人物陳傅良座師。

紹興二十二年（1152年），鄭樵回到夾漈山，陋巷簞瓢，獨自潛心著書。就連時新任福建同安主簿、大理學家朱熹上山拜見，窮困的鄭樵也僅以豆腐、白鹽、白姜、蕎頭接待，兩人談詩論文三天三夜，見證鄭樵一段清貧如洗的生活狀況。

鄭樵的一生雖然短暫，但他為中國的文化事業，作出了巨大的貢獻。他一生的著述計有95種，其中注明篇數、卷數的有50種548卷454篇。僅《通志·二十略》涉及諸多知識領域，堪稱世界上最早的一部百科全書。近代史學大師梁啟超曾高度評價鄭樵對史學的貢獻，說：“史界之有鄭樵，若光芒竟天一彗星焉！”

鄭樵以一個山林窮儒的身份，開創了中國歷史上的六個第一：第一個想建立科學史研究；第一個以山林窮儒身份依靠自己成為名垂千古的偉大史學家；第一個提倡知識分子要向勞動人民學習；第一個發出“《詩》《書》為可信，但不必字字都信”的破除迷信、解放思想號召；第一個強調學習自然科學知識與學習儒家經典一樣重要；第一個倡議建立翻譯學，吸收外來先進文化和傳播中華文明。

鄭樵是中國歷史上一位具有世界影響的大史學家，但在各級官方史志里關于鄭樵的傳文寥寥。因此，人們要了解鄭樵的一生，很不容易。尤其令人痛心的是，鄭樵在險惡的政治環境及艱苦的生活環境中，憑借個人的努力，從一個山林窮儒成為名垂千古大史學家的悲壯歷程，世人知之甚少。

正如著名史學家顧頡剛所說，“社會上用很冷酷的面目對待鄭樵，但在很艱苦的境界里，已經把自己的天才盡量發展了，我們現在看著他，只覺得一團飽滿的精神，他的精神不死”。