最近，央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引來社會的關注。最終復旦附中學生、16歲的小姑娘武亦姝一舉奪冠，更是成為談論的焦點。武亦姝溫婉雋雅的氣質(zhì)，非常符合現(xiàn)代人對擅長詩詞的古代女子的想象，人們紛紛以“才女”稱呼武亦姝。

在中國歷史上，由于封建思想的制約，人們并不重視女子的教育，但在開明的家庭中，通過長輩的言傳身教，還是涌現(xiàn)出了不少擅長詩詞歌賦的女子，比如人們熟悉的李清照、王昭君等。

本期，我們一起來看看那些不為人們熟知的古代才女背后的故事。

1 謝道韞

兼具才情與膽識

謝道韞(生卒年不詳)，字令姜，東晉時女詩人。她出身于東晉的名門望族謝家，其叔父是當朝宰相謝安，父親是安西將軍謝奕，弟弟是在淝水之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名的大將軍謝玄。

謝道韞自幼就受到良好的教育，加之她敏而好學，少女時就才氣過人。謝道韞最為人樂道的是詠雪的故事。這在南朝(宋)劉義慶的《世說新語》與唐朝房玄齡的《晉書》中都有記載。那是一個冬日，謝安把他的子侄們叫到一起，與他們“講論文義”。這時，天空忽然下起了雪，且越下越大，謝安見景欣然吟道：“白雪紛紛何所似？”并要子侄們對答，看誰答得好。謝奕的兒子謝朗搶先說道：“撒鹽空中差可擬。”坐在一旁的妹妹謝道韞接著說道：“未若柳絮因風起”。謝安聽了非常高興，連連夸獎侄女的句子對得好。這樣一段吟詩偶得的佳話，成為后世文人墨客津津樂道的典故：“詠絮之才”。

《世說新語》和《晉書》分別記載了謝安與子侄們在一起誦讀討論《詩經(jīng)》的事，謝安問后輩們：“你們認為《詩經(jīng)》里哪句詩最好？”他們各抒己見，把自己喜歡的詩句背誦出來。謝道韞說：“詩經(jīng)三百篇，我獨喜歡‘吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心’一句。”這句詩出自《大雅·烝民》，詩中贊美了周朝老臣的才德賢能。謝安聽后非常高興，稱贊謝道韞“雅人深致”。

“男大當婚，女大當嫁”。古時候婚姻講究“門當戶對”，當時，謝家與王家是兩大名門望族，謝安便在王羲之的兒子當中物色侄女婿。王羲之有7子1女，在這7個兒子中，謝安最喜歡老七王獻之，可惜那時他年紀尚小，未到婚配年齡。此外，謝安看中了老五王徽之，但謝安聽說此人不拘小節(jié)，覺得不太靠譜，謝安便將謝道韞許配給老二王凝之。

王凝之在其父的熏陶下，書法倒有些功底，還先后出任江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史。但是此人為官一任，卻不能造福一方，竟然迷信五斗米道，整天拜神弄鬼。

婚后，謝道韞回娘家，整天悶悶不樂。謝安就問道：“王郎，逸少(王羲之)子，不惡，汝何恨也？”謝道韞回答：“一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復有封、胡、羯、末，不意天壤中，乃有王郎！”意思是，謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據(jù)，兄弟也是個個都很出色，沒想到天地間，還有王郎這樣的人。言下之意，她對這個丈夫很失望。

不過，在王家，謝道韞還是展露出了自己的才華。據(jù)《晉書·王凝之妻謝氏》記載，有一天，王凝之的弟弟王獻之在廳堂上與客人“談議”，辯不過對方，“詞理將屈”，此時身在自己房間的謝道韞聽得一清二楚，很為小叔子著急，并想幫他一下，“遂遣婢白獻之曰：‘欲為小郎解圍’。”然而，封建時代“男女授受不親”的規(guī)矩又限制女人隨便拋頭露面。聰明的謝道韞讓婢女在門前掛上青布幔，然后就剛才的議題與對方繼續(xù)交鋒，她旁征博引，最終“客不能屈”。

謝道韞在王家平淡地過了數(shù)十年，先后生下了4子1女。東晉末年，地方勢力割據(jù)，內(nèi)亂頻發(fā)。399年，山東臨沂人孫恩、盧循揭竿而起，率領五斗米教的信眾從海上登陸，進兵會稽。數(shù)萬人浩浩蕩蕩，勢如破竹，兵臨會稽城下。而作為會稽內(nèi)史的王凝之面對強敵竟無動于衷，閉門道室，祈禱求福，裝神弄鬼。王凝之迷戀上的是五斗米教，而進攻他的恰恰是號稱道主的孫恩和數(shù)萬教徒，真是滑稽之至。

王凝之的行為，連謝道韞也看不下去了，她多次勸諫丈夫整頓兵馬，做好備戰(zhàn)。可是王凝之仍是充耳不聞，愚昧地祈禱道祖保佑百姓不遭涂炭。見丈夫已是無藥可救，謝道韞親自招募數(shù)百家丁，天天訓練備戰(zhàn)。

孫恩的起義大軍長驅(qū)直入，沖進會稽城，王凝之沒等來天兵天將，卻被起義軍殺害，其子女也全部被殺。謝道韞目睹丈夫和兒女蒙難的慘狀，手持兵器帶著家中女眷奮起抵抗，但終因寡不敵眾被俘，此時她還抱著只有三歲的外孫劉濤。當時，孫恩正準備殺害謝道韞年幼的外孫劉濤，謝道韞憤怒地說，“事在王門，何關他族，必其如此，寧先見殺。”孫恩早就聽說謝道韞的為人，如今又親眼看到她如此的大義凜然，不免敬畏三分，就放了謝道韞和劉濤，并派人保護她們回到住處。

此后，謝道韞寡居會稽，閑暇時寫詩著文，過著平靜的隱士生活。謝道韞的后半生寫了不少詩文，匯編成集，流傳后世。《隋書·經(jīng)籍志》載有詩集兩卷，可惜已經(jīng)亡佚。

2上官婉兒

詩詞大賽擔任評委

有著唐代“第一才女”之稱的上官婉兒(664-710年)，不僅聰慧善文，才氣超然，更重要的是在她“主政”期間，極重視詩詞的創(chuàng)作，引領了當時一代文風。

上官婉兒復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陜州陜縣(現(xiàn)河南省三門峽市)人。上官婉兒出身于豪門之家，祖父上官儀是唐高宗時宰相，他的詩詞獨具一格，后自成一派，世人稱為“上官體”。《舊唐書》載：“本以詞彩自達，工于五言詩，好以綺錯婉媚為本。儀既貴顯，故當時多有效其體者，時人謂為上官體。儀頗恃才任勢，故為當代所嫉。”父親上官庭芝官至周王(李顯)府屬。天有不測風云，上官婉兒尚在襁褓之中時，上官之家就慘遭滅門之禍。664年，上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，上官儀和上官庭芝下獄而死，襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏被發(fā)配皇宮掖庭充當女奴。

上官婉兒的母親鄭氏也是大家閨秀，飽讀詩書，在宮中親自教育婉兒。婉兒繼承了上官和鄭家兩家良好的文學基因，自幼聰明伶俐，睿智過人，少女時代就顯示出過人的文學天賦。677年，武則天召見了年僅十四歲的上官婉兒，當場出題考驗。上官婉兒的詩文立意高遠，尤其是其書法，字體娟秀，遒勁有力。武則天看后極為高興，當即下令免其奴婢身份，將她留在身邊掌管宮中文件詔書的起草，成為武則天的“文膽”。696年，武則天又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢日盛。

705年，張柬之等人擁護李唐宗室的大臣發(fā)動神龍政變，武則天被迫退位，唐中宗李顯即位。唐中宗又令上官婉兒專掌起草詔令。上官婉兒深得李顯、韋皇后信任，被封為昭容，其母鄭氏被封為沛國夫人。祖父一案也被平反。710年6月，李顯駕崩，朝政大權盡落韋氏之手。上官婉兒與太平公主起草了一份遺詔，立李重茂為皇太子，李旦輔政，韋皇后為皇太后攝政。7月21日李隆基發(fā)動唐隆政變，李隆基殺死韋后、安樂公主及所有韋后一黨，擁立其父李旦為王。上官婉兒被殺于旗下，權傾一時的一代才女香消玉殞。

上官婉兒在詩歌方面繼承和發(fā)展了祖父上官儀的文風， “綺錯婉媚”的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創(chuàng)作方向，“上官體”也成為了上流社會的創(chuàng)作主流。她還通過品評詩文等文學活動倡導一代文風，成為中宗朝文壇的引領者。她的五言律詩《彩書怨》：“葉下洞庭初，思君萬里馀。露濃香被冷，月落錦屏虛。欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。”全詩風格清麗含蓄，對仗工整，富有情味。

唐玄宗時的首席宰相張說對上官婉兒有此評價：“敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆云飛，成同宿構。古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。”

上官婉兒在大唐詩歌的發(fā)展上，曾經(jīng)做出過積極的貢獻。據(jù)《新唐書》記載：上官婉兒經(jīng)常勸說李顯，大量設置昭文館，廣召當朝詞學之臣，皇帝多次賜宴游樂，賦詩唱和。上官婉兒還時常替李顯、韋皇后和安樂公主作詩，詩句優(yōu)美，時人大多傳誦唱和，朝廷內(nèi)外，吟詩作賦，蔚然成風。

唐朝時，還經(jīng)常舉行賽詩會，在賽詩會上，上官婉兒是評詩裁判，對大臣所作之詩進行點評，名列第一者，常賞賜金爵。

《唐詩紀事》就記載了一次賽詩會：中宗朝某年正月的最后一天，李顯駕臨昆明池時，讓隨行群臣進行作詩比賽，由上官婉兒擔任裁判。其他人的作品紛紛遭到淘汰，最后在宋之問與沈佺期之間一決高下。

沈宋二人的詩歌，功力相當，難分伯仲。上官婉兒最終裁定：沈佺期落選，宋之問勝出。其理由是，沈詩的末句“詞氣已竭”(微臣雕朽質(zhì)，羞睹豫章材)，而宋詩末句“猶陟健舉”(不愁明月盡，自有夜珠來)。沈佺期、宋之問對上官婉兒的點評佩服得五體投地。

開元初年，李隆基派人將上官婉兒的詩作收集起來，編成文集二十卷，令張說作序。此集今佚，《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。

3薛濤

一生才情化作薛濤箋

唐朝女詩人薛濤(約768-832年)才色雙佳，人生一波三折，跌宕起伏，充滿了傳奇色彩。

薛濤，字洪亮，她的父親薛鄖在京城里為官，學識淵博，為人正直，他與夫人只有這一個女兒，自小就視為掌上明珠，教她讀書識字，吟詩作文。776年夏天，薛鄖父女兩在自家庭院里乘涼，院內(nèi)有一棵百年梧桐樹，根深葉茂，疊翠參天。薛鄖仰望古桐，不禁吟誦道：“庭除一古桐，聳干入云中。”薛鄖話音未落，只聽見身后女兒隨口續(xù)道：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”薛鄖聽后轉(zhuǎn)頭望著女兒，薛濤問道：“父親，我接的這句恰當否？”薛鄖真是又驚又喜，撫摸著女兒的頭說：“太恰當了。”那一年，薛濤剛剛八歲。

薛鄖在朝中為官清正廉潔，不畏強權，敢于仗義執(zhí)言，結果得罪了當朝權貴而被貶謫四川。后來，薛鄖被派出使南詔，感染瘴氣得疾而亡，那年薛濤年僅14歲。因為薛鄖為官清廉，家里積蓄不多，母女倆的生活陷入了困境。為了生計，16歲時薛濤憑借其天生麗姿和通音律、善詩賦的才能加入樂籍，成了一名官營歌伎。

785年，曾任隴州節(jié)度使、左金吾衛(wèi)大將軍的韋皋出任劍南節(jié)度使。韋皋因封南康郡王，世稱“韋南康”。有一次，韋皋宴請部下同僚，唐朝時官場應酬會宴，都有官伎侍候。韋皋久聞薛濤才色過人，就讓其即席賦詩。薛濤神情自若，提筆而就一首《謁巫山廟》：“朝朝夜夜陽臺下，為雨為云楚國亡；惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。”韋皋不禁拍案叫絕，豎起拇指連聲稱贊。從此，薛濤聲名鵲起，韋皋每有盛宴，必有薛濤侍宴，很快成了韋皋身邊炙手可熱的人物。后來，韋皋把薛濤請到府上做一些文書工作，薛濤所寫的奏章文稿主題鮮明，邏輯嚴謹，文采飛揚，很令韋皋滿意。韋皋專門向唐德宗打報告，擬授薛濤秘書省校書郎官銜，不過終究未能如愿。當時的人們卻因此稱薛濤為“女校書”。

809年，詩人元稹以監(jiān)察御史的身份，奉命出使劍南東川。元稹久聞薛濤芳名，一到四川后，便約她在梓州相見。此時的元稹年方31歲，俊朗瀟灑，才華橫溢，大元稹十多歲的薛濤也被元稹的才情深深吸引，加之元稹的夫人韋叢新逝，兩人有相見恨晚之感。薛濤飽含深情地寫下了《池上雙鳥》：“雙棲綠池上，朝暮共飛還。更憶將雛日，同心蓮葉間。”

薛濤十分鄙視那些貪官污吏，元稹初登官場，意氣風發(fā)，一心為民，報效國家。兩人有共同的愛好和語言，那段時間，二人形影不離，在一起談詩說文，議論時政。然而幸福是短暫的，元稹在蜀期間，大膽劾奏不法官吏，平反許多冤案，得到民眾的廣泛歡迎和崇高贊譽。在薛濤的支持下，元稹參劾為富不仁的東川節(jié)度使嚴礪，由此得罪權貴。809年7月，元稹調(diào)離四川，任職洛陽。從此兩情遠隔，兩人只好鴻書傳情，而此時能夠寄托她相思之情的，唯有一首首詩了。

此后，薛濤迷上了寫詩的信箋。她喜歡寫四言絕句，律詩也常常只寫八句，因此嫌平時寫詩的紙幅太大。于是她對當?shù)卦旒埖墓に嚰右愿脑欤瑢⒓埲境商壹t色，裁成精巧窄箋。因為她改造后的紙?zhí)貏e適合書寫情書，人稱薛濤箋。

后來薛濤收到白居易寫給她的詩《贈薛濤》：“蛾眉山勢接云霓，欲逐劉郎北路迷。若似剡中容易到，春風猶隔武陵溪。”薛濤看后，知道了她和元稹的結局，于是薛濤脫下紅裙，換上道袍，遁入空門。

832年夏，薛濤去世。833年，曾任宰相的段文昌為她親手題寫了墓志銘，墓碑上寫著“西川女校書薛濤洪度之墓”。

4顧太清

筆耕不輟的女詞人

喜歡古典詩詞的人都會對顧太清(1799-1876年)有印象，她和清初的徐燦、道光年間的吳藻、清末的呂碧城并稱為清代“女詞四大家”。

顧太清這個名字，“顧”和“太清”都不是本名。顧太清是乾隆年間有名的大學士鄂爾泰之侄、甘肅巡撫鄂昌的孫女，西林覺羅氏。鄂昌因喜詩文多有佳作，在當時頗有名氣，不過因為一同吟唱好友胡中藻的《堅磨生詩抄》受到牽連，因文字獄而被乾隆賜死。此后，家道中落。鄂昌的兒子鄂實峰娶夫人富察氏，生一子二女。長女名“春”，因此其名為“西林覺羅·春”或“鄂春”，也可以寫作“西林春”。

西林春受家庭的熏陶，自幼就喜詩文繪畫。又因為聰明慧智，勤于詩詞，多有佳作，在二十多歲時就成為“京師才女”。西林春后來經(jīng)人介紹到榮王府，為貝勒愛新覺羅·奕繪的子女教書。

在榮王府時，因奕繪與西林春都喜詩文繪畫，二人志趣相投，逐生愛慕之情，而此時的奕繪已經(jīng)結了婚，妻子是妙華夫人，奕繪很想娶西林春為側福晉，但西林春是罪人之后，按清代制度規(guī)定，娶了這種人家的女兒，便有割爵、得罪的危險，也為親友輿論所不容。奕繪無可奈何之余，只好求助于府中一位老仆——二等護衛(wèi)顧文星，將西林春冒認作顧文星的女兒，報給宗人府。輾轉(zhuǎn)兩三年，終于成功，從此西林春就姓了“顧”，名叫“顧春”。

奕繪曾在題太清居室天游閣的《浣溪沙》中寫道：“此日天游閣里人，當年嘗遍苦酸辛，定交猶記甲申春。”甲申，是道光四年(1824年)，指的是二人結成夫婦之年。這一年奕繪、太清都已26歲，他倆從開始相慕、相愛時間已很長，而這期間太清的景況更是“當年嘗遍苦酸辛”。

顧春初嫁奕繪，兩情相悅。夫妻二人情篤才高，詩詞唱和，丈夫著有《南谷樵唱》，顧太清便把自己的詞集取名《東海漁歌》，甚至連名字都是和丈夫相對應。奕繪字子章，號太素，“太素”指宇宙元初的物質(zhì)，于是“顧春”為了配合夫君的“太素”，自號為“太清”，“太清”是僅次于“太素”的宇宙之源。名垂后世的女詞人“顧太清”就這樣得名了。

奕繪的大福晉妙華英年早逝，過世后，顧太清為大福晉，奕繪沒有再娶側室。兩人恩愛，生活幸福。不過，奕繪在四十歲時，卻英年早逝。奕繪去世后，他和妙華的獨子載鈞不容顧太清，便將顧太清驅(qū)逐出榮王府。顧太清只得攜子女到磚塔胡同居住。奕繪死后顧太清也未再嫁，獨守空幃，終日以詩詞為伴。

晚年的顧太清雖雙目失明但仍作詩賦詞，在長達六十多年的創(chuàng)作生涯中，她寫下了大量的詩詞，現(xiàn)僅存留下的就有一千多首。其中，詩八百余首，詞三百余首。

顧太清的詩詞合編成集為《東海漁歌詞集》、《天游閣詩集》還有《子春集》等。《東海漁歌》后流入日本，上世紀八十年代，由于文化交流才得以歸國重印。（鄭學富）