3月20日，邯鄲教師霍彥澤捐出192毫升造血干細(xì)胞，當(dāng)日下午，“生命種子”被送至上海，輸進(jìn)了一位00后的白血病患者體內(nèi)。接受記者采訪時(shí)霍彥澤稱，我應(yīng)該感謝對(duì)方，是他們成就了我，讓我感到自己的人生特別有價(jià)值。（3月21日《燕趙晚報(bào)》）

“以實(shí)待人，非惟益人，益已尤大。”霍老師的一席話，帶著真情，發(fā)自肺腑，讓人耳目一新，道出了一個(gè)和諧友愛(ài)真誠(chéng)互助的社會(huì)中人與人之間關(guān)系文明進(jìn)步的新理念：別人接受你的捐贈(zèng)，也是一種恩賜，是給你機(jī)會(huì)，捐助者也應(yīng)該感恩。的確，幫助他人，成就自己，于個(gè)人是一種人生境界的升華，對(duì)社會(huì)更是彰顯一種文明進(jìn)步的成熟社會(huì)心理嬗變。

捐助者應(yīng)該怎樣，受助者應(yīng)該如何，社會(huì)上存在著一些爭(zhēng)議。對(duì)一些受助者不感恩的新聞，批評(píng)的覺(jué)得理直氣壯自己有道理，支持可以不回報(bào)的也有，誰(shuí)都難說(shuō)服誰(shuí)。而有些捐助者，捐獻(xiàn)未動(dòng)宣傳已大張旗鼓搞“采訪”和“擺拍”，甚至末了“口惠而實(shí)未至”，鬧騰半天捐助只是幌子，都是想上頭條掙名譽(yù)或是談生意撈好處。這些爭(zhēng)議的存在，核心就在捐助該不該要回報(bào)、要怎樣的回報(bào)這兩者上。

有一部分捐助者自以為占據(jù)了道德高地，就覺(jué)得自己高人一等，這種心態(tài)讓人擔(dān)憂。因?yàn)椋@樣的結(jié)果，會(huì)讓一些受助者感到?jīng)]有尊嚴(yán)，情愿不接受捐助。此外，還有一些捐助者向受捐者提出非分的要求，索取精神或物質(zhì)上的回報(bào)。在新時(shí)期的當(dāng)下，捐助者與被捐助者之間是平等的。所以，一些機(jī)構(gòu)倡導(dǎo)受捐者匿名，以減去不必要的心理負(fù)擔(dān)。“我不知道你是誰(shuí)，但我深深地謝謝你”，讓捐助與被捐，在一種無(wú)壓力的情況下進(jìn)行。被捐助者，可以心懷感激，但無(wú)需與捐助者之間發(fā)生直接聯(lián)系。

感恩受捐者有著文明的樣本意義在于，這種超越“回報(bào)”爭(zhēng)議難能可貴精神升華無(wú)疑是一種人生境界，卻應(yīng)該成為文明社會(huì)的應(yīng)有“常態(tài)”。霍老師的出發(fā)點(diǎn)，就是真誠(chéng)地想幫別人，不求回報(bào)。在一些肋人為樂(lè)、樂(lè)善好施的愛(ài)心人士眼中，見(jiàn)人有難處和苦痛，力所能及地施以援手，拉一下，扶一把，收獲的就是快樂(lè)和充實(shí)，這就是最大的回報(bào)。唯有如此，“我為人人，人人為我”的文明之風(fēng)才會(huì)吹遍神州大地。（子衿）