東南網5月23日訊（福建日報記者 吳楠文）2000年2月，沈福文因病在重慶逝世，享年94歲。在生命的最后一刻，這位中國現代漆畫藝術開拓者仍用客家話呢喃：“太平、點燈山、科下……”

點燈山下的太平鎮科下人，在中國“書畫之鄉”詔安的沃土上生息繁衍。每年的元宵燈會，科下村總是熱鬧非凡，家家戶戶忙著擺出自家珍藏，字畫墨寶、根雕、陶瓷、漆器等各種工藝品，供鄉親賞玩。沒人說得清雅俗從何而起，只是歲歲相因。

1906年的除夕之夜，沈福文在科下出生。在田間鄉野長大的他，從小表現出對藝術的好奇。因為隔房叔公是遠近聞名的漆器匠人，沈福文常到叔公的漆器作坊瞧瞧轉轉，制胎、上漆、研磨……每一道工序都令他神往，待上一整天都不覺得枯燥。

漆器是中華民族的藝術瑰寶，因工藝繁復，多是王公貴族的奢侈品。“百里千刀一兩漆”的說法古而有之，意味著要走100里路，在漆樹上割1000刀，才能得到一兩生漆。

1935年8月，沈福文赴日留學，原本是深攻西畫，但在跑遍東京大大小小的博物館、美術陳列館，以及各種手工藝品商店后，令他格外感到震撼的是那些日本繼承并變革中國傳統漆藝之后，再生出來的日本現代漆藝。于是，他決定放棄繪畫，轉而從事漆器工藝的研究。

在蔡元培先生的介紹下，他進入松田漆藝研究所，師從日本“人間國寶”松田權六專研漆藝。他千方百計找到了在中國早已失傳的《髹飾錄》手抄本，按照其中記載的工藝程序反復實驗。

回國后，沈福文應聘為國立藝術專科學校實用美術系教授，與李有行創辦中華工藝美術社和四川省立高級工藝職業學校。他研究出幾十種已經失傳的古代漆藝技法，精心制作的“脫胎器花瓶”“雙耳花瓶”等轟動全國藝壇，徐悲鴻稱其“為工藝美術事業的五百年來第一人”。

第一個將漆藝帶入中國高等教育、提出大規模整理民間工藝美術的建議……沈福文的大半輩子都在為復興民間工藝美術而奔走，他的漆器與張大千的國畫、劉開渠的雕塑并稱“成都三寶”。

雖然長期定居四川，但沈福文對故土的深情不減。1988年夏，他將珍藏多年，包括吳作人、李可染、關山月、李苦禪等近現代書畫名家在內的295幅作品，無償贈給漳州，當地為此開辟了沈福文珍藏書畫陳列館。1989年，他又將52幅書畫名家的作品贈送給詔安。

科下村有座1900年建成的客家民居，占地60多平方米，前庭掛著關山月題寫的“沈福文故居”門匾。今年恰逢沈福文誕辰111周年，詔安縣將興建沈福文紀念館，面朝點燈山，占地600多平方米，建筑面積1900多平方米，規劃為福建海西福文（客家）文化園的主體部分。