哈爾濱市繼紅小學(xué)開(kāi)展非遺傳承教育已有18年，今年被評(píng)為省級(jí)非遺文化教育基地。據(jù)繼紅小學(xué)副校長(zhǎng)劉英楠介紹，目前，學(xué)校以剪紙為點(diǎn)已輻射帶動(dòng)多種非遺項(xiàng)目走進(jìn)課堂，如魚(yú)皮畫、布藝、彩塑、花藝，深受學(xué)生歡迎。（《黑龍江日?qǐng)?bào)》）

如今，非遺進(jìn)校園已經(jīng)算不上是什么新聞，但是在18年前，哈爾濱市繼紅小學(xué)開(kāi)展非遺傳承教育，當(dāng)時(shí)不能不說(shuō)是一件新鮮事。更重要的是，繼紅小學(xué)開(kāi)展非遺傳承教育并非一時(shí)興起，而是有著長(zhǎng)遠(yuǎn)打算并一直延續(xù)了18年，這相當(dāng)不容易。但是反觀當(dāng)下，一些學(xué)校在非遺教育上重形式輕內(nèi)容，更缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使非遺進(jìn)校園僅僅成為了一個(gè)漂亮的名頭，并無(wú)多少實(shí)質(zhì)內(nèi)容。因此，要想非遺進(jìn)校園卓有成效，讓孩子們對(duì)非遺感興趣、有收獲，就必須要緊扣一個(gè)“新”字。

思想觀念要更新?，F(xiàn)如今，仍有個(gè)別教育工作者觀念陳舊，對(duì)非遺進(jìn)校園的重要性和必要性認(rèn)識(shí)模糊，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，非遺進(jìn)校園沒(méi)有多少意義和價(jià)值，因而在非遺進(jìn)校園這件事上只是應(yīng)付缺少熱情。非遺是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是祖先智慧和汗水的結(jié)晶，也是中華文化重要的表現(xiàn)形式，非遺能傳承至今的，并且得到社會(huì)公認(rèn)，足以說(shuō)明其具有一定的歷史文化價(jià)值。而開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，不僅是將非遺傳承好發(fā)展好的重要方式，也是青少年肩上的責(zé)任。因此，作為教育工作者必須更新觀念，端正認(rèn)識(shí)。

教育手段要?jiǎng)?chuàng)新。進(jìn)校園之后，非遺教育究竟該如何開(kāi)展，由于學(xué)校與學(xué)校之間的情況各不相同，開(kāi)展的方式方法可能也會(huì)有所差異，但是最根本的一條就是要堅(jiān)持手段創(chuàng)新，這一點(diǎn)不會(huì)變。讓現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)古老的技藝，采用簡(jiǎn)單地灌輸式說(shuō)教顯然難以奏效。因此，學(xué)校應(yīng)該以讓孩子親自參與多動(dòng)手為原則，通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式，讓孩子有機(jī)會(huì)在零距離接觸中感受到非遺文化的神奇和魅力，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的印象，這樣的非遺教育才能入腦入心。

課程設(shè)置要出新。非遺教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，所以非遺教育無(wú)法一蹴而就，不能只是一陣風(fēng)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。而且，非遺教育不只是基礎(chǔ)教育的事，還應(yīng)該向高等教育延伸，使非遺教育能夠成為一個(gè)完整的系列，具有系統(tǒng)性。因此，在課程設(shè)置上需要出新，不能認(rèn)為非遺教育只是中小學(xué)的事，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)項(xiàng)目、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目也應(yīng)該成為高等院校的選修課，這樣才能保持非遺教育的延續(xù)性和完整性，有利于傳統(tǒng)文化在青少年心中扎下根，在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮獨(dú)特的育人價(jià)值。

總而言之，非遺教育要突出一個(gè)“新”字，既要更新觀念、創(chuàng)新方式，也要樹(shù)立新思維、新發(fā)展理念，這樣才能激發(fā)青少年學(xué)習(xí)非遺文化的濃厚興趣，使非遺技藝在校園扎下深根結(jié)出碩果，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。