價值引導，讓祠堂作用發(fā)揮出來，使之成為親情鄉(xiāng)愁“連接線”

加強祠堂功能拓展。立足在全縣農村廣泛開展的“美麗鄉(xiāng)村?幸福屋場”建設，依托各個屋場中現(xiàn)有的祠堂，與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結合，在祠堂傳統(tǒng)文化中嫁接現(xiàn)代文明，通過增添新的設施，實施新的管理，拓展新的功能，使祠堂展現(xiàn)新的風貌、煥發(fā)新的生機活力。一是規(guī)范制度管理，祠堂按照“九個一”（成立一個理事機構，制定一套管理制度，組建一批志愿隊伍、開設一個道德講堂、設立一個農家書屋、制作一批宣傳標牌、完善一批文體設施、開展一批文體活動、培養(yǎng)一批專業(yè)能手）標準予以規(guī)范，著力將祠堂打造成為宣傳核心價值觀的講臺、群眾文化活動的舞臺、志愿服務的平臺、文明成果的展示臺。二是突出鄉(xiāng)賢引領。以核心價值觀為引領，重塑鄉(xiāng)賢文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀基層干部、鄉(xiāng)土文化能人、威望高的賢德人士等新鄉(xiāng)賢的引領作用，通過設立鄉(xiāng)賢榜、懸掛家賢匾、評選星級鄉(xiāng)賢等舉措，涵育文明鄉(xiāng)風，讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。特別是注重吸引和凝聚各方面的成功人士，用其學識專長、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗反哺桑梓，帶領鄉(xiāng)親們發(fā)展生產、增收致富、修橋鋪路、綠化環(huán)境，建設美麗鄉(xiāng)村。三是完善村民自治。由村民自主商議制定祠堂管理制度，對涉及家家戶戶的計劃生育、環(huán)境衛(wèi)生、文明辦酒等都作了明確規(guī)定，引導村民自覺遵守、認真踐行，切實提高村民自我教育、自我管理、自我服務能力。在祠堂內深入開展“文明環(huán)保、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明交通、文明餐桌”等實踐活動，積極倡導健康文明新生活，使之成為新風良俗的“始發(fā)站”。四是創(chuàng)新活動載體。舉行“理論熱點面對面”宣講活動，使之成為國家重大方針、便民惠民政策的“廣播站”。廣平鎮(zhèn)廣平村郭氏在祠堂內或周邊設立棋牌室、書畫室、音樂室和閱覽室，建設群眾休閑孝道文化廣場，鎮(zhèn)里文化站組織文化志愿者定期到基層服務，送電影、送戲進祠堂，使之成為人氣最旺、吸引力最強的鄉(xiāng)村文體活動中心。在桃源鎮(zhèn)東板村巫氏祠堂里，利用節(jié)假日或祠堂的重要節(jié)會，進行民俗戲曲表演，組織家族成員進行才藝展示、運動比賽、親子游戲、納涼晚會等各種豐富多彩的活動，激發(fā)家族榮譽感，增進家族凝聚力，融洽家族鄰里情。

豐富內涵，讓祠堂文明靚麗起來，使之成為傳承文化“新陣地”

在農村思想文化建設的摸索中，我們發(fā)現(xiàn)，祠堂作為老百姓重要的情感寄托和文化傳承的重要陣地，非常適合作為核心價值觀宣傳鄉(xiāng)土化的新接口，可以因勢利導轉變成傳播社會主義精神文明新陣地。確保從形式到內容能夠生活化、本土化，讓社會主義核心價值觀如春風春雨沁潤民心。

開啟民智，凝聚民心，祠堂的功用不再停留于逢年過節(jié)的祭拜之用了，現(xiàn)在的文化禮堂，擔負起國家政策宣講、鄉(xiāng)風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授，村民活動等諸多功用，成為教化民眾的新陣地，德、智、體、美、勞入腦入心。

“我們的祠堂已變成文化陣地了。”建設鎮(zhèn)高氏祠堂理事長高超灶說，祠堂是村民敬祖尊賢的地方，在這里進行文化教育活動，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的比較容易接受。新增設的文化室、活動室等，為村民特別是留守老人、兒童、婦女提供了一個好去處。

全縣根據(jù)各個祠堂的，堅持因地制宜、個性發(fā)展，打造各具特色、獨一無二的祠堂文化。比如，吳山鎮(zhèn)堂倡導“和文化”，數(shù)十年家族沒有違法人員，涌現(xiàn)出一大批愛心人士，太華鎮(zhèn)張地村連氏祠堂，大力倡導“書香文化”，近年來，這個村不到1000人口，卻培養(yǎng)了6個博士、11個碩士、23個本科生。祠堂已經(jīng)由單純的宗族祭祖場所轉變?yōu)楹霌P道德場所，我們通過賦予其社會主義核心價值觀的新內涵，讓傳承宗祠優(yōu)秀文化的過程，努力構筑人民群眾的共同精神家園。以祠堂文化建設為抓手，注重教育群眾、引導群眾、組織群眾，使群眾真正成為核心價值觀的踐行者、守護者、建設者。

在上京鎮(zhèn)桂坑村林埔祠祠堂內，讓人耳目一新。雖然祖宗牌位及年代久遠的家族紀念物件擺放依然，但墻上新添的社會主義核心價值觀宣傳標語、家族名人榜、學子榜、孝敬榜、好兒媳榜格外顯眼，祠堂華麗轉身，成了道德文化的“課堂”。

濟陽鄉(xiāng)利用祠堂開展形式多樣、內容豐富的公共文化服務活動，攝影繪畫圖片進祠堂，開展各類安全教育、禮儀培訓、法律講堂、道德講堂、衛(wèi)生安全、老年人疾病防治宣傳宣講活動；每年達20場次以上。最為明顯的是岱山祠堂裝修一新，祠堂里張貼各種書畫150多幅，成為當?shù)厝罕姴栌囡埡蠛萌ヌ帯?/p>

全縣在美麗鄉(xiāng)村建設過程中，各地發(fā)揮了村集體和農民群眾的主體作用，依托現(xiàn)有祠堂進行建設。在實用性上，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、村委會將文化祠堂建設和管理納入了當?shù)厣鐣卫砉ぷ鞣懂牐訌娭笇Ш蛥f(xié)調。祠堂文化做到了“全天候開放”，有計劃開展了新農村民俗和文化活動，落實安全管理措施。

如今，伴隨著大田縣祠堂文化的建設，閩中巖城大地的農村文化氣息充滿鄉(xiāng)野，匯集社會正能量。（大田縣委文明辦）