文明福建
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站在歷史的交匯點，展望“十四五”，“社會文明程度得到新提高”作為新時代文明話語，更注重城市品質(zhì)的提升，更追求精神生活的豐富，更突顯文明創(chuàng)建的“好不好”“美不美”。開局“十四五”，必須“站在時代前沿，引領(lǐng)風氣之先”，更加直接地回應(yīng)人民群眾的新要求、新期望，甩掉面對群眾的多重包袱，以高度的文化自覺、文化自信推動社會文明程度不斷得到新提升、達到新高度。
把握“全面提升城市品質(zhì)”新要求，要主動適應(yīng)新發(fā)展階段，以提升城市品質(zhì)為主線，塑造城市品格：要堅持問題導(dǎo)向，在改造老舊城區(qū)、優(yōu)化空間規(guī)劃、完善配套設(shè)施的基礎(chǔ)上，開展交通環(huán)境、市容環(huán)境、社區(qū)環(huán)境提升行動，集中整治背街小巷、農(nóng)貿(mào)市場、城鄉(xiāng)接合部等重點區(qū)域和占道經(jīng)營、闖紅燈、亂停車、亂扔雜物垃圾等薄弱環(huán)節(jié)。要擯棄“一刀切”的治理方式，運用數(shù)字城管網(wǎng)格化管理、“社區(qū)吹哨、部門報到、接訴即辦”等基層管理機制，推動資源、管理、服務(wù)向基層下沉。同時，統(tǒng)籌大數(shù)據(jù)、政務(wù)、民生等共性基礎(chǔ)建設(shè)，探索符合實際的惠民智慧應(yīng)用場景，更精準、更高效地滿足群眾需求。
提高社會文明程度需要始終聚焦廣大人民群眾，以社會主義核心價值觀內(nèi)涵激發(fā)群眾主體力量，讓廣大人民群眾成為社會文明的帶頭者、崇德向善的踐行者、建設(shè)成果的受益者：要多做符合場所特點的文明出行、文明交通、文明旅游、文明餐桌等培育文明風尚行動，少做普發(fā)傳單的單一活動，引導(dǎo)群眾自覺遵守文明規(guī)范。要讓公益廣告止步于粗放式“張貼”之路，和諧地融入城市風景、生活場景以及網(wǎng)絡(luò)生活，進一步傳播文明理念、凝聚文明共識。要避免“好人工程”的“一聲響”，在不同行業(yè)、不同群體中選樹身邊好人、道德模范，綜合運用宣講報告、事跡展播、文藝作品等形式宣傳先進事跡，讓各行各業(yè)聽見榜樣的“合奏曲”。要堵住一成不變的服務(wù)線路，全面鏈接新時代文明實踐所（站）及志愿服務(wù)站點，堅持群眾需求導(dǎo)向，織密便民服務(wù)網(wǎng)，提供產(chǎn)業(yè)支持、健康服務(wù)、助學支教、助老養(yǎng)老等暖心志愿服務(wù)，讓有溫度的志愿服務(wù)常駐“家門口”。
群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為看得見、摸得著的文明工程，是最講究辦實事、講實效的，要緊緊圍繞提升人民福祉、推動人民參與做好凝聚民心的“加減法”：文明單位創(chuàng)建要多做具有行業(yè)特色、工作特性的創(chuàng)建活動，少做千篇一律的常規(guī)動作；要深入扎根基層、密切聯(lián)系群眾，圍繞群眾“急難愁盼”，積極參與基層治理、提供公益服務(wù)，少做走馬觀花的表面功夫。文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建要多培育新農(nóng)民、新鄉(xiāng)賢帶動新農(nóng)村發(fā)展，引導(dǎo)群眾自我教育、自我管理，讓失德失范止步、讓道德共識傳揚；要順應(yīng)群眾的新期待，持續(xù)深化移風易俗的減負成效，提升群眾的獲得感。文明校園創(chuàng)建要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)知識教育，傳承紅色基因、錘煉高尚品格，避免不良社會思潮侵蝕未成年人；要多注重不同年齡階段學生的心理特點，開展適齡的心理健康教育，走出“唯分數(shù)論”、“起跑線理論”的怪圈。
精神文明建設(shè)歸根到底是人的建設(shè)。在新時代，社會文明程度的新提高，仍然離不開廣泛有效的社會動員和廣大人民群眾積極主動的參與。只有打開更多文明之窗，真正讓人民群眾“放下心”，才能不斷滿足人民群眾對于美好生活的需要。（長樂區(qū)委文明辦 林景燦）