文明福建
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近日，河南開封4A級景區(qū)——萬歲山·大宋武俠城的相親欄目“王婆說媒”走紅網(wǎng)絡(luò)，主持人“扮演的王婆”以其卓越的口才和表演功力征服了無數(shù)網(wǎng)友的心。“王婆說媒”為何能說到年輕人的心坎上？靠的是緊扣群眾的需求，真誠真實的交流和輕松活潑的形式。基層理論宣講也需要向“王婆”取經(jīng)，回答好“講什么”“誰來講”“怎么講”的問題。
宣講內(nèi)容要學(xué)“王婆說媒”的緊扣群眾，少一些陽春白雪，回答好“講什么”的問題。“王婆說媒”聚焦的是廣大大齡男女找對象的難題，歸根結(jié)底是群眾的需求。基層理論宣講的“出發(fā)點”與“落腳點”都在于群眾，必須堅持以需求為導(dǎo)向，基層宣講受眾群體的需求、閱歷、接受能力等方面水平參差不齊，倘若宣講內(nèi)容高高在上，不符合群眾利益，就難以引發(fā)他們的興趣、調(diào)動他們的積極性，宣講效果也會大打折扣。因此不能光講“大道理”，還要講好如何解決一家一戶實際問題的“小道理”，要聚焦關(guān)系群眾柴米油鹽、衣食住行的小話題，及時回應(yīng)基層群眾所想所惑所盼，做到缺什么講什么，用什么講什么。要突出形勢政策宣講，契合廣大群眾對經(jīng)濟社會發(fā)展態(tài)勢的關(guān)切，把黨的創(chuàng)新理論宣講與當(dāng)?shù)馗黜検聵I(yè)發(fā)展實踐相結(jié)合。要緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興、醫(yī)療保障、教育養(yǎng)老等群眾最關(guān)心的問題，為特定受眾群體量身定制適合的理論宣講內(nèi)容。
宣講主體要學(xué)“王婆說媒”的真情實感，少一些形式主義，回答好“誰來講”的問題。“王婆說媒”的魅力在于真情實感，她能夠設(shè)身處地為游客著想，既沒有托兒，也沒有劇本。宣講員是政策和理論的宣講者更是實踐者，通過宣講活動走進群眾、影響群眾、了解群眾。因此，宣講者首先要胸懷對宣講工作和人民群眾的熱愛，而不是將宣講當(dāng)成一件任務(wù)或是形式，必須主動融入群眾的生活、感受群眾的質(zhì)樸、體會群眾的情感、傾聽群眾的心聲，把黨的理論融入群眾的實際生活，講好凝聚群眾的“實話”。其次，宣講員還應(yīng)具備理論的高度和思考的深度，要善于自學(xué)，充分鉆研、深入領(lǐng)會理論“核心要義”，夯實自身理論根基，熟練掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的路線方針政策、黨史學(xué)習(xí)教育等內(nèi)容，杜絕空洞“大道理”，讓理論宣講“言之有理”，讓群眾坐得住、聽得懂、記得牢，辨析時代問題，傳達正能量。
宣講形式要學(xué)“王婆說媒”的輕松活潑，少一些照本宣科，回答好“怎么講”的問題。“王婆說媒”的火爆出圈說明年輕人并不排斥相親，而是希望通過輕松活潑的形式來表達自己、了解對方、收獲快樂。“王婆”通過幽默詼諧的表演形式打破了傳統(tǒng)相親的尷尬與束縛，吸引了天南海北的朋友相一種很“新”的親。基層理論宣講也需要“王婆說媒”的輕松活潑，宣講的成效在于讓群眾“聽進去”“記得住”并且“用得上”， 照本宣科帶來的只能是“過眼云煙”，沒有任何實際意義。要來打破傳統(tǒng)一人講多人聽的“滿堂灌輸式”宣講模式，拓展“主客體互動”“線上線下互動”新渠道。宣講要活用俚語方言、鄉(xiāng)俗典故，做人民群眾喜聞樂見的宣講活動，要結(jié)合當(dāng)?shù)卣Z言、民俗，引入身邊鮮活的個例、加入態(tài)度鮮明的注解。要充分借助科技發(fā)展成果與現(xiàn)代傳媒手段，利用短視頻和微信公眾號等平臺，將黨的創(chuàng)新理論政策和理論知識推送到廣大群眾的“指尖”“眼底”和“心頭”，不斷擴大宣傳傳播效應(yīng)。（寧德市委網(wǎng)信辦 陳緣正）