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城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展 讓海滄人收獲滿滿幸福感
http://www.caoliu14.com? 2024-08-07 海滄區(qū)委宣傳部 來源:文明風(fēng) 責(zé)任編輯:盧超穎

臺青小賴(右一)每周會與錦里村在地?zé)嵝泥l(xiāng)賢、設(shè)計團(tuán)隊舉行僑史館規(guī)劃及內(nèi)容補(bǔ)充會。 受訪者供圖

縮小城鄉(xiāng)差別,是新型城鎮(zhèn)化面對的重要課題之一。以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城,福建省廈門市將城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展作為破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要抓手。作為一座城鎮(zhèn)化率超過90%的東部沿海城市,鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居已成為廈門鄉(xiāng)村發(fā)展的突出特點。

2023年,福建省公布首批城鄉(xiāng)精神文明融合創(chuàng)建試點縣(市、區(qū)),廈門市海滄區(qū)名列其中。當(dāng)?shù)攸h委、政府通過多元交融、結(jié)對互融等方式積極作為,讓群眾在發(fā)展中收獲幸福感。

鄉(xiāng)村社會治理有“底氣”

隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,鄉(xiāng)村人口外流,在以“熟人社會”為治理紐帶的農(nóng)村地區(qū),出現(xiàn)了一些新的問題。

“真的太不容易了,好在結(jié)局是好的。”在廈門市海滄區(qū)海滄街道漸美村,村民老謝家新翻建的住房正在緊鑼密鼓施工中。

老謝的房屋翻建是漸美村曾經(jīng)的“老大難”問題。2017年,老謝提交了“房屋翻建”申請。然而恰逢相關(guān)政策調(diào)整期,舊房拆除后卻沒有獲批翻建,老謝一家老小一直租房居住。

在推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的大背景下,廈門海滄實行“領(lǐng)導(dǎo)包村制”,全區(qū)所有鄉(xiāng)村均有區(qū)、街道兩級領(lǐng)導(dǎo)干部掛點聯(lián)系。

得知老謝家的情況后,包村領(lǐng)導(dǎo)多次到他家走訪,組織相關(guān)部門有針對性地研究如何解決實際問題,經(jīng)過多次深入溝通,各方最終形成一致意見。2023年12月,街道黨工委會議研究通過,老謝家的房屋終于開工建設(shè)。

“‘領(lǐng)導(dǎo)包村制’有利于高效解決基層問題,讓基層治理創(chuàng)新更有‘底氣’。”海滄街道黨工委書記李江平說。

“我們在漸美村打造了‘漸美話仙館’平臺,村民有任何問題,都可以到這個平臺來跟我們互動。”掛鉤漸美村的區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、海滄區(qū)副區(qū)長王繼東說。針對村民反映的問題,他本人負(fù)“首責(zé)”,關(guān)系理順了,事情自然好辦了。

文明鄉(xiāng)村“炊煙裊裊”

“你好,我想要一份幸福餐。”一位面容憔悴的中年男子走進(jìn)位于海滄區(qū)東孚街道山邊社區(qū)的一家餐館,低聲向老板說出了這句“暗號”。

不一會兒,一碗熱氣騰騰的牛肉面就端了上來。“沒事,都會好起來的,加油!”老板微微點頭,送上自己的祝福。

在海滄區(qū)山邊社區(qū),只要來客說出這句“暗號”,就能免費(fèi)享用一份價值15元的“幸福餐”。目前,已有15家餐飲店加入了提供“愛心餐”的“愛心聯(lián)盟”,為身處困境的人們送去一份溫暖。

山邊社區(qū)曾是典型的城中村,這里以城鄉(xiāng)精神文明融合創(chuàng)建為主線,引入優(yōu)質(zhì)社會資源。“我們向廈門城區(qū)學(xué)習(xí)了‘愛心餐’模式,讓更多人感受到來自‘山邊的愛’。通過愛心企業(yè)捐助,現(xiàn)在已經(jīng)積累了300多份‘幸福餐’份額。”山邊社區(qū)第一書記楊海翔說。

“城中村”居住人口的經(jīng)濟(jì)獲得感

夜幕降臨后,位于海滄區(qū)新陽街道的新垵村口人頭攢動。這里的夜市有數(shù)十個小吃攤位,熱鬧非凡。就在不久前,這條通往村內(nèi)的主干道曾因隨意擺攤問題擁堵不堪,整條街道因臟亂差引發(fā)投訴。

接到投訴后,村兩委認(rèn)真調(diào)研,最終在村部旁邊選定了一塊閑置綠化地塊設(shè)立“攤規(guī)點”。“攤規(guī)點”是一種城市管理措施,旨在規(guī)范城市中的流動攤販,通過設(shè)立特定的經(jīng)營點,既滿足了市民的需求,也規(guī)范了市容市貌。

“將城區(qū)管理模式引入鄉(xiāng)村,既讓攤販們保住飯碗,為新垵保留下一份煙火氣,同時也能保持規(guī)范經(jīng)營、環(huán)境整潔。”新垵村黨委書記陳明峰介紹。

設(shè)立“攤規(guī)點”后,老百姓“逛吃”環(huán)境更好了,攤販們收入不降反增,村集體也獲得了新增收入。

海滄區(qū)委文明辦負(fù)責(zé)人陳樹云介紹,海滄區(qū)以農(nóng)村地區(qū)為重點,以“一年試點引領(lǐng)、兩年深化推進(jìn)、三年總結(jié)提升”為目標(biāo),將全區(qū)29個行政村、村改社區(qū)以及保持農(nóng)村狀態(tài)的城市社區(qū)全部列入城鄉(xiāng)精神文明融合創(chuàng)建試點。

兩岸交流繪就鄉(xiāng)村新愿景

“我們已在廈門工作生活七年,很明顯地感受到廈門和臺灣地緣相近、人緣相親,這也給我們的鄉(xiāng)村治理帶來很多靈感。”作為臺灣鄉(xiāng)村規(guī)劃師,臺青張德暐深度參與了創(chuàng)建試點工作。

作為全國設(shè)立最早、面積最大的臺商投資區(qū),大批臺胞在海滄工作生活,成為海滄區(qū)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的寶貴人才資源。

“以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家。”在海滄區(qū)海滄街道錦里村內(nèi),林氏家訓(xùn)句句擲地有聲。在錦里林氏的知名宗親中,林朝英已成為兩岸林氏的感情紐帶。發(fā)掘這一歷史人物生平故事的,正是來自金門的臺青小賴。

清康熙三十二年,錦里村的林登榜前往臺灣定居,其孫林朝英為著名的書法家。林朝英于清嘉慶七年任光祿寺中書,是臺灣民眾中走上科舉之路的佼佼者,曾創(chuàng)立“竹葉體”書法。

“我主要從事文史傳承的工作。”小賴告訴記者,通過多次往來兩岸考證了解林氏家族歷史,她發(fā)現(xiàn)林朝英的后代十分感念錦里村,她希望自己能夠成為兩岸林氏溝通交往的橋梁。

在錦里村的五年里,小賴與村民們打成一片,除了幫助村里修建僑史館,她還組織編纂了有關(guān)錦里典范人物的鄉(xiāng)土教材。

與小賴類似,來自臺灣臺南的臺青小鄭,在青礁村打造了以閩南童謠為載體的社區(qū)書院;來自臺灣桃園的臺青小莊,組織漸美村的婦女們組成“活力美眉”團(tuán)隊,走上了在海南省舉辦的“最美鄉(xiāng)村夫人”比賽舞臺……一位位在廈門鄉(xiāng)村浸潤生活的臺青,都在用自己的方式譜寫一段兩岸城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的新篇章。(海滄區(qū)委宣傳部)

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